وقول (١) ابن عباس: «فإن المؤمن إذا قتل مؤمنًا متعمدًا لا توبة له» مشهور عنه، وقد جاء عنه في ذلك ما هو أصح مما تقدم روى أحمد (٢) و[الطبري (٣)] (٤) من طريق يحيى الجابر، والنسائي (٥) وابن ماجه (٦) من طريق عمار كلاهما عن سالم بن أبي الجعد قال: كنت عند ابن عباس بعد ما كف بصره فأتاه رجل فقال: ما ترى في رجل قتل مؤمنًا متعمدًا؟ قال: ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ وساق الآية إلى: ﴿عَظِيمًا (٩٣)﴾ فقال: «لقد نزلت في آخر ما نزل ما نسخها شيء حتى قبض رسول الله - ﷺ -» قال: أفرأيت إن تاب وآمن، وعمل صالحًا، تم اهتدى؟ قال: «وأنى له التوبة والهدى» لفظ يحيى والآخر بنحوه، وجاء على وفق ما ذهب إليه ابن عباس أحاديث كثيرة.
(١) انظر «فتح الباري» (٨/ ٤٩٦).
(٢) في «المسند» (٤/ ٤٤، ٤٢٠).
(٣) في «جامع البيان» (٧/ ٣٤٣).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٩/ ٣٥٦) وسعيد بن منصور في «سننه» (١٦٦ - تفسير) والحميدي (٤٨٨).
(٤) في (ب) الطبراني.
(٥) في «السنن» رقم (٤٠١٠).
(٦) في «السنن» رقم (٢٦٢١).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٤١٣) والطبري في «جامع البيان» (٧/ ٣٤٣) وابن أبي حاتم في تفسيره (٣/ ١٠٣٦ رقم ٥٨١٣) والطبراني في «الكبير» رقم (١٢٥٩٧).
(٢) في «المسند» (٤/ ٤٤، ٤٢٠).
(٣) في «جامع البيان» (٧/ ٣٤٣).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٩/ ٣٥٦) وسعيد بن منصور في «سننه» (١٦٦ - تفسير) والحميدي (٤٨٨).
(٤) في (ب) الطبراني.
(٥) في «السنن» رقم (٤٠١٠).
(٦) في «السنن» رقم (٢٦٢١).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٤١٣) والطبري في «جامع البيان» (٧/ ٣٤٣) وابن أبي حاتم في تفسيره (٣/ ١٠٣٦ رقم ٥٨١٣) والطبراني في «الكبير» رقم (١٢٥٩٧).
٢ / ٨٧