التحبير لإيضاح معاني التيسير (ص ٢ ‏/ ٧٣)

وفي أخرى لأبي داود (١): أَنَّ امْرَأَةَ سَعْد بْن الرَّبيعِ، وَذَكَرَ الْحَدِيْثَ، وَقَالَ: هَذَا هُوَ الصَّوَابُ، وَكَذَا هُوَ فِي رِوَايَة التِّرمذِيِّ.
قوله: «استفاء عمهما مالهما»، أي: اتخذه فيئًا لنفسه.
قوله: «وقال (٢): هذا هو الصواب» [٢٧٦/ ب]، إنما كان هو الصواب؛ لأن ثابتًا قتل يوم اليمامة في خلافة أبي بكر، وهذا أول مال قسم في الإسلام.
١٠ - وَعَنِ عَبَادَة بْنِ الصَّامِتِ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ نَبِيُّ الله - ﷺ - إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ كَرَبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ، فَأَنْزَلَ الله تبارك وتعالى عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَقِي كَذَلِكَ، فَلَمَّا سُرِّىَ عَنْهُ قَالَ: «خُذُوا عَنِّي، فَقَدْ جَعَلَ الله لَهُنَّ سَبِيلًا، الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ والرجم». أخرجه مسلم (٣) وأبو داود (٤) والترمذي (٥). [صحيح]
ومعنى: «تربد» أي: تغير (٦).
قوله: «نزل عليه»: أي: نزل الله تعالى - ﷺ - الوحي: «كرب [٧١/ أ] لذلك وتربد»، لونه أي: تغير [و] (٧) صار كلون الرماد.

= قلت: وابن ماجه رقم (٢٧٢٠) وأبو داود في «السنن» (٢٨٩٢) وفيه أن امرأة سعد بن الربيع قالت: يا رسول الله! إن سعدًا هلك وترك ابنتين، وساق نحوه.
قاله أبو داود في «السنن» (٣/ ٣١٦).
(١) في «السنن» رقم (٢٨٩٢).
(٢) أبو داود في «السنن» (٣/ ٣١٦).
(٣) في «صحيحه» رقم (١٦٩٠).
(٤) في «السنن» رقم (٤٤١٥، ٤٤١٦).
(٥) في «السنن» رقم (١٤٣٤) وابن ماجه رقم (٢٥٥٠).
(٦) انظر: «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٦٢٥).
(٧) في (أ) حتى.

٢ ‏/ ٧٣