التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٤٧٤٧

الأصغر، تحت الحدث الأكبر، لم يتم؛ لاختلاف المحلين إلاَّ أنَّهُ يقال له: قد انتقضت علة دخول الأقل تحت الأكثر وكأنه لا يشترط إطراد العلة.
قوله: «أخرجه الخمسة إلا البخاري».
[الثامن عشر] (١): حديث (عائشة - رضي الله عنها -). أيضًا.
وابن الأثير (٢) جعل هذا نوعًا رابعًا فقال: الرابع: في مقدار الماء والإناء.
١٨ - وعنها - رضي الله عنها - قالت: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - ﷺ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ قَدَحٍ، يُقَالُ لَهُ الفَرَقُ» (٣). [صحيح]
قال سفيان - رحمه الله -: «الفَرقُ» ثلاثةُ آصع (٤).
وقوله: «وعنها كنت اغتسل أنا والنبي - ﷺ - من إناء واحد» بينته بقولها:
«يقال له الفرق» بفتح الفاء (٥) [٣٤٧ ب] والراء وسكونها، قدح يسع ستة عشر رطلًا، قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٦).
ولكنه خلاف قوله: «قال سفيان والفرق ثلاثة آصع» (٧).
(١) في «المخطوط»: السابع عشر، وهو خطأ.
(٢) في «جامع الأصول» (٧/ ٢٩٨).
(٣) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٢٥٠)، ومسلم رقم (٣١٩)، وأحمد (٦/ ١٩٩).
(٤) الفرق = ٣ آصع. والفرق = ٦٥٢٥ غرامًا.
والفرق = ٦.٥٢٥ كيلو غرامًا. والفرق = ٨.٢٥ لترًا.
انظر: «الأموال» رقم (١٦١٢، ١٦١٣، ١٥٧٥).
«الإيضاحات العصرية» (ص ٩٥).
(٥) انظر: «تهذيب اللغة» (٩/ ١٠٨)، «الأموال» لأبي عبيد رقم (١٦١١).
(٦) (٧/ ٢٩٩).
(٧) انظر: «فتح الباري» (١/ ٣٦٤).
٧ ‏/ ٣٨٤