التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٤٧٤٢

«قال: بلغ عائشة - رضي الله عنها - أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن من جناب أو حيض، أن ينقضن رؤوسهن، فقالت: يا عجبًا لابن عمرو وهو يأمر النساء أن ينقضن رؤوسهن، أفلا يأمرهن أن يحلقن؟!» فإنه أروح لهن من تكرار النفض ثم الربط، ثم أخبرت بدليل تعجبها فقالت: «لقد كنت اغتسل أنا ورسول الله - ﷺ - من إناء واحد، ولا أزيد أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات» وهذا إقرار منه - ﷺ -، دال على كفاية ذلك، وتقدم الكلام، ولعل ابن عمرو لم يبلغه السنة.
قوله: «أخرجه مسلم».
[الرابع عشر] (١):
١٤ - وعن قتادة - رضي الله عنه -: أَنَّ أَنسٍ بِنَ مَالِكٍ - رضي الله عنه - حَدّثَهُمْ: «أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - طَافَ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ». أخرجه الخمسة (٢) إلا مسلمًا. [صحيح]
حديث: «قتادة» (٣) هو ابن دعامة بن قتادة السدوسي، أبو الخطاب البصري ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه وهو الذي ولد أعمى.
«أنّ أنس بن مالك حدّثهم أنّ رسول الله - ﷺ - طاف على نساءه» طواف مباضعه، قالوا: وطوافه عليهن يحتمل أنه استطاب قلوبهن وأنه لم يكن يجب عليه القسم، كما قاله جماعة، أو أنه عند قدومه من سفر قبل أن يقسم لهن.
(١) في «المخطوط»: الثالث عشر، وهو خطأ.
(٢) أخرجه البخاري رقم (٢٦٨)، وأبو داود رقم (٢١٨).
والترمذي رقم (١٤٠)، والنسائي (١/ ١٤٣ - ١٤٤ رقم ٢٦٤)، وابن ماجه رقم (٥٨٨)، وأخرجه أحمد (٣/ ١٨٩)، وهو حديث صحيح.
- وأخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٢٨/ ٣٠٩) عن هشام بن زيد، عن أنس.
(٣) «التقريب» (٢/ ١٢٣ رقم ٨١).
٧ ‏/ ٣٧٩