«فهذا لفظهما» [٣٣٤ ب] كما قاله المصنف وهو كما في «الجامع» (٤).
«فألزق الختان بالختان» أي: محل ختان الرجل بختان المرأة، «فقد وجب الغسل».
- وفي رواية مالك (٥)، عن عائشة: «إِذَا جَاوَزَ الخِتَانُ الخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ، فَعَلْتُهُ أَنَا ورَسُول الله - ﷺ -، فَاغْتَسَلْنَا». [موقوف صحيح]
قيل: «شُعَبِهَا الأَرْبَعِ» رجلاها وشَفْرَاها، وقيل ساقاها ويداها.
ومعنى: «جَهدَها» باشرها.
قوله: «وفي رواية مالك عن عائشة: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل» ذكرها (٦) من حديث أبي موسى عنها.
وأما زيادة: «فعلته أنا ورسول الله - ﷺ - فاغتسلنا» فهذا ليس من رواية مالك، بل هو من رواية الترمذي (٧).
قال في «الجامع» (٨): وفي رواية الترمذي مختصرًا: «إذا جاوز الختان الختان، وجب الغسل،
(١) في»الجامع«(٧/ ٢٧١ رقم ٥٣٠٤).
(٢) في»صحيحه«رقم (٢٩١).
(٣) في»صحيحه«رقم (٨٧/ ٣٤٨).
(٤) (٧/ ٢٧١).
(٥) في»الموطأ«(١/ ٤٦ رقم ٧٢)، وهو أثر موقوف صحيح.
(٦) مالك في»الموطأ«(١/ ٤٦ رقم ٧٣)، وأخرجه مسلم متصلًا رقم (٣٤٩).
(٧) في»السنن" رقم (١٠٨، ١٠٩).
(٨) (٧/ ٢٦٩ - ٢٧٠).
(٢) في»صحيحه«رقم (٢٩١).
(٣) في»صحيحه«رقم (٨٧/ ٣٤٨).
(٤) (٧/ ٢٧١).
(٥) في»الموطأ«(١/ ٤٦ رقم ٧٢)، وهو أثر موقوف صحيح.
(٦) مالك في»الموطأ«(١/ ٤٦ رقم ٧٣)، وأخرجه مسلم متصلًا رقم (٣٤٩).
(٧) في»السنن" رقم (١٠٨، ١٠٩).
(٨) (٧/ ٢٦٩ - ٢٧٠).
٧ / ٣٥٤