وقال المنذري (٢) في هذه الرواية: أنه أخرجها ابن ماجه (٣) ثم قال: وهو منقطع، فعبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمار بن ياسر. انتهى.
قلت: والروايات كلها التي أتى بها صاحب التيسير، وصاحب «الجامع» (٤)، هي من رواية عبيد الله المذكور، فهي كلها منقطعة.
وقال الخطابي (٥): لم يختلف أحد من العلماء أنه لا يلزم المتيمم أن يمسح ما وراء المرفقين بالتراب.
قال المنذري (٦): وفيما قاله نظر، فقد ذكر [٣٢٤ ب] ابن المنذر والطحاوي وغيرهما عن الزهري (٧) أنه كان يرى التيمم إلى الآباط. انتهى.
وكأنه ما بلغه ما صح من تعليمه - ﷺ - لكيفية التيمم، فهو معذور (٨).
(١) من «مختصر السنن» (١/ ٢٠١ - ٢٠٢).
(٢) في «مختصر السنن» (١/ ٢٠٠).
(٣) في «السنن» رقم (٥٧١).
(٤) (٧/ ٢٥٥ - ٢٥٨).
(٥) في «معالم السنن» (١/ ٢٢٤ - مع السنن).
(٦) في «مختصر السنن» (١/ ٢٠٢).
(٧) انظر: «البحر الزخار» (١/ ١٢٧)، «فتح الباري» (١/ ٤٥٦ - ٤٥٧).
(٨) انظر: «التمهيد» (٣/ ٥٤٥)، «المحلى» (٢/ ٢١٢).
مسائل أحمد لأبي داود (ص ١٥)، «فتح الباري» (١/ ٤٥٦).
(٢) في «مختصر السنن» (١/ ٢٠٠).
(٣) في «السنن» رقم (٥٧١).
(٤) (٧/ ٢٥٥ - ٢٥٨).
(٥) في «معالم السنن» (١/ ٢٢٤ - مع السنن).
(٦) في «مختصر السنن» (١/ ٢٠٢).
(٧) انظر: «البحر الزخار» (١/ ١٢٧)، «فتح الباري» (١/ ٤٥٦ - ٤٥٧).
(٨) انظر: «التمهيد» (٣/ ٥٤٥)، «المحلى» (٢/ ٢١٢).
مسائل أحمد لأبي داود (ص ١٥)، «فتح الباري» (١/ ٤٥٦).
٧ / ٣٢٩