السادس: حديث (أبي سعيد):
٦ - وفي أخرى له (٢) عن أبي سعيد - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - مَرَّ بِغُلاَمٍ يَسْلُخُ شَاةً، وَمَا يُحسن فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله - ﷺ -: «تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ»، فَأَدْخَلَ يَدَهُ بينَ الجِلْدِ وَاللَّحْمِ، فَدَخَسَ بِهَا حَتَّى دَخَلَتْ إِلَى الإِبْطِ، ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [حسن]
زاد في رواية (٣): «يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً». [حسن]
«الدَّخَسُ» (٤) بخاء معجمة: الدس.
قال المصنف «وفي أخرى له» أي: لأبي داود.
«عن أبي سعيد» هذا حديث في حكم آخر غير ما سلف من حكم الهرة، فكان صوابه أن يقول: وعن أبي سعيد، ويحذف لفظ: وفي أخرى، كما لا يخفى.
«أن رسول الله - ﷺ - مرّ بغلام يسلخ شاة» أي: يكشط جلدها عنها.
«ولا يحسن سلخها، فقال له رسول الله - ﷺ - تنحّ حتى أريك» كيفية السلخ.
(١) أخرجه أبو داود رقم (٣٨٤٣)، والنسائي رقم (٤٢٦٠) وهو حديث شاذ.
(٢) أي: لأبي داود في «السنن» رقم (١٨٥)، وهو حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه رقم (٣١٧٩).
(٣) لأبي داود في «السنن» (١/ ١٣٠) قال أبو داود: زاد عمرو في حديثه: «يعني لم يمس ماء» وقال: عن هلال ابن ميمون الزملي.
(٤) أي أدخلها بين اللحم والجلد، ويروى بالحاء، دحس، أي: دسَّها بين الجلد واللحم، كما يفعل السَّلاخ. «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٥٦، ٥٥٩)، «الفائق» للزمخشري (١/ ٤١٤).
(٢) أي: لأبي داود في «السنن» رقم (١٨٥)، وهو حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه رقم (٣١٧٩).
(٣) لأبي داود في «السنن» (١/ ١٣٠) قال أبو داود: زاد عمرو في حديثه: «يعني لم يمس ماء» وقال: عن هلال ابن ميمون الزملي.
(٤) أي أدخلها بين اللحم والجلد، ويروى بالحاء، دحس، أي: دسَّها بين الجلد واللحم، كما يفعل السَّلاخ. «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥٥٦، ٥٥٩)، «الفائق» للزمخشري (١/ ٤١٤).
٧ / ٨٨