التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٤٤٤٦ (ص ٧ ‏/ ٨٣)

قوله:»أخرجه الستة واللفظ«هذا»لمسلم«.
قلت: إلاّ أن في»الجامع«(١) أنّ لفظ مسلم:»طهر إناء أحدكم«بدل»طهور«.
الثاني: حديث (ابن عمر - رضي الله عنه -):
٢ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: كَانَتْ الكِلَابُ تُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي المَسْجِدِ فِي زَمَان رَسُولِ الله - ﷺ -، فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ».
أخرجه البخاري (٢)، وهذا لفظه، وأبو داود (٣). [صحيح]
والمراد بقوله: «تُقْبِلُ وَتُدْبِرُ» عبورها في المسجد، حيث لم يكن أبواب من غير تلويث ببول ونحوه.
«قال: كانت الكلاب تقبل وتدبر» زاد أبو نعيم (٤) قبل «تقبل» - «تبول» وهي عند البيهقي (٥)، وكذا أخرجها أبو داود (٦)، وليس فيه: «أن البول كان في المسجد» إنما هو ظرف للإقبال والإدبار.
«في زمان رسول الله - ﷺ -» المراد: ويعلم ذلك ليكون تقريره حجة.
«فلم يكونوا يُرشُّون شيئًا من ذلك» أي: يغسلونه، يدل أنها كانت تبول في المسجد إذا هو المحتاج إلى تطهيره، وهذا يبعد قول المنذري (٧): المراد أنه كانت تبول خارج المسجد في مواطنها،

(١) (٧/ ٩٩ - ١٠٢).
(٢) في صحيحه (١/ ٢٧٢ الباب رقم ٣٣) تعليقًا.
(٣) في «السنن» رقم (٣٨٢) وهو حديث صحيح.
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (١/ ٢٧٨).
(٥) في «السنن الكبرى» (١/ ٢٤١) وفي المعرفة (٢/ ٦٠).
(٦) في «السنن» رقم (٣٨٢) وهو حديث صحيح.
(٧) في «مختصر السنن» (١/ ٢٢٦).

٧ ‏/ ٨٣