التحبير لإيضاح معاني التيسير

٤ - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قَالَ رسولُ الله - ﷺ -: «لمَّا خَلَقَ الله الأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ وَتَتكَفَّأُ فَأَرْسَاهَا بِالجِبَالِ فَاسْتَقَرَّتْ. فَتَعَجَّبَ المَلَائِكَةُ مِنْ شِدَّةِ الجِبَالِ، قَالُوا: يَا رَبَّنَا! هَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَشَدُّ مِنَ الجِبَالِ؟ قَالَ: نَعَمِ، الحَدِيدُ. قَالُوا: فَهَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَشَدُّ مِنَ الحَدِيدِ؟ قَالَ: نَعَمِ النَّارُ. قَالُوا: فَهَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ: نَعَمِ المَاءُ. قَالُوا: فَهَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَشَدُّ مِنَ المَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، الرِّيحُ. قَالُوا: فَهَلْ خَلَقْتَ خَلْقًا أَشَدُّ مِنَ الرِّيْحِ؟ قَالَ: نَعَمِ ابْنُ آدَمَ، إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ بِيَمِينِهِ فَأَخْفَاهَا عَنْ شِمَالِهِ». أخرجه الترمذي (١). [ضعيف]
«مَادَتِ (٢) الأَرْضُ» تميد: إذا تحركت واضطربت.
قوله: «تتكفأ» (٣) بالفاء والهمزة يأتي تفسيره للمصنف.
قوله: «الحديد» لأنَّه يقطع أحجار الجبال.
وقوله: «النار» لأنَّها تذيب الحديد.
قوله: «الماء» لأنَّه يطفئ النار.
وقوله: «الريح» لأنَّها تفرق الماء.
قوله: «ابن آدم» المتصف بأنَّه «إذا تصدق صدقة بيمينه فأخفاها (٤) عن شماله» مبالغة في الإخفاء، أي: عن كل أحد حتى عن جوارحه، وذلك أنَّها تطفئ غضب الرب تعالى.
(١) في «السنن» رقم (٣٣٦٩)، وهو حديث ضعيف.
(٢) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٦/ ٤٤٧).
(٣) قال ابن الأثير في «غريب الجامع» (٦/ ٤٤٧) تكفّأ: تكفَّأت المرأة في مشيتها: إذا تمايلت كما تتمايل النخلة، والأصل: تتكفأ، فحذفت إحدى التاءين تخفيفًا.
وانظر: «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٥٤٦).
(٤) ويغنى عن الحديث الضعيف. ما أخرجه البخاري رقم (٦٦٠)، ومسلم رقم (١٠٣١)، وأحمد (٢/ ٤٣٩)، والترمذي رقم (٢٣٩١)، وابن حبان رقم (٤٤٦٩) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول =
٦ ‏/ ٤٠٩