قوله: «فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين» كما يصنع بالأخشاب في شقها بالمنشار.
قوله: «ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه». وهذا نوع آخر من تعذيب الكفار لأتباع رسل الله.
قوله: «ما يصده ذلك» من شقه بالمنشار، ومشط لحمه وعظمه.
«عن دينه» بل يصبر على ما ابتلي به، وهذا تسلية وتأسية لأتباعه - ﷺ - الذين عذبوا في ذات الله، وتصبير لهم على ذلك، ثم بشَّرَ خبابًا بقوله: «والله ليتمنَّ الله هذا الأمر» وهو ظهور دين الله على الدين كله، ويأمن المؤمنون.
«حتى يسير الراكب» أي: وحده.
«من صنعاء إلى حضرموت» يحتمل أن يراد بها (١) صنعاء اليمن وبينها وبين حضرموت مسافة بعيدة قريب عشرين يومًا، ويحتمل صنعاء الشام والمسافة بينهما أبعد بكثير.
قال ياقوت (٢): إنَّ صنعاء دمشق قرية عند باب الفراديس، قال الحافظ ابن حجر (٣): سميت باسم من نزلها من أهل صنعاء اليمن.
قوله: «لا يخاف إلاَّ الله أو الذئب على غنمه». ويأمن من الناس جميعًا لا يخاف منهم أحدًا في هذه المسافة الطويلة المعروفة بالمخافة.
(١) انظر: «فتح الباري» (٦/ ٦٢٠).
(٢) في «معجم البلدان» (٣/ ٤٢٩).
(٣) في «فتح الباري» (٦/ ٦٢٠).
(٢) في «معجم البلدان» (٣/ ٤٢٩).
(٣) في «فتح الباري» (٦/ ٦٢٠).
٦ / ٣٧٧