التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٨٧٩

قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي».
قلت: قال أبو داود (١): سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليس من ذا شيء.
قال الخطابي (٢): يريد أنَّ الحديث غير محفوظ، وقال الترمذي (٣): حسن غريب لا نعرفه إلاَّ من حديث عيسى بن يونس.
وقال محمد يعني البخاري (٤): لا أراه محفوظًا، انتهى.
ثم قال الترمذي (٥): والعمل عند أهل العلم على حديث أبي هريرة عن النبي - ﷺ -: أنَّ الصائم إذا ذرعه القيء فلا قضاء عليه، وإذا استقاء عمدًا فليقضِ، وبه يقول الشافعي، وسفيان الثوري، وأحمد، وإسحاق، انتهى بلفظه.
قلت: العجب يصرح الأئمة من المحدثين بضعفه (٦)، ويكون دليلًا، فالله أعلم هل رجح لهم، أو عضده غيره.
الثاني: حديث أبي سعيد:
٢ - وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «ثَلَاثٌ لَا يُفْطرْنَ الصَّائِمَ: الحِجَامَةُ، وَالقَيْءُ، وَالِاحْتِلَامُ». أخرجه الترمذي (٧). [ضعيف]
(١) في «السنن» رقم (٢/ ٧٧٧) ولم أجده ولعله في نسخة أخرى.
(٢) في «معالم السنن» (٢/ ٧٧٧ - مع السنن).
(٣) في «السنن» (٣/ ٩٩).
(٤) ذكره الحافظ في «التلخيص» (٢/ ٣٦٣).
(٥) في «السنن» (٣/ ٩٩).
(٦) حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٧١٩). =
٦ ‏/ ٢٢٤