التحبير لإيضاح معاني التيسير

وكأنه خصها لما روي عن ابن عباس (١): «أنه - ﷺ - لم يسجد [- ﷺ -] (٢) في المفصل بعد هجرته إلى المدينة» سيأتي.
وقوله: «وسجدتان في الحج» كأنه إشارة إلى من يقول: «ليس فيها إلا سجدة واحدة» (٣).
قوله: «أخرجه أبو داود».
قلت: وزاد: قال أبو داود (٤): وروي عن أبي الدرداء عن النبي - ﷺ -: «إحدى عشر سجدة» وإسناده واهٍ. انتهى.
(١) أخرجه أبو داود في «السنن» رقم (١٤٠٣).
وهو حديث ضعيف، في سنده أبو قدامة الحارث بن عبيد، قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه.
«الميزان» (١/ ٤٣٨)، «الجرح والتعديل» (١/ ٢/ ٨١)، «التاريخ الكبير» (١/ ٢/ ٢٧٥).
وخلاصة القول فيه: أنه صدوق يخطئ، كما قال ابن حجر.
وفيه مطر الوراق هو ابن طهمان، أبو رجاء الخراساني السلمي، مختلف فيه. قال الذهبي: مطر من رجال مسلم، حسن الحديث. وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف «التقريب» (٢/ ٢٥٢ رقم ١١٦٤).
«الجرح والتعديل» (٤/ ١/ ٢٨٧)، و«الميزان» (٤/ ١٢٦).
(٢) سقطت من (ب).
(٣) ذهب إلى ذلك أبو حنيفة حيث عدَّ في سورة الحج سجدة وعد سجدة (ص).
انظر: «البناية في شرح الهداية» (٢/ ٧٨٦ - ٧٨٧).
(٤) في «السنن» بإثر الحديث رقم (١٤٠١).
٥ ‏/ ٥٧٦