قال ابن حجر (٤): والظاهر أن الاختلاف فيه من الرواة، ويأتي قول ابن سيرين: وأكثر ظني أنها العصر (٥).
[و] (٦) قوله: «فقال له ذو اليدين» في رواية: «فقال له رجل في يده طول يقال له: ذو اليدين» وهو محمول على الحقيقة، ويحتمل أن يكون كناية عن طولها بالعمل أو بالبذل، قاله القرطبي (٧).
وجزم ابن قتيبة (٨): أنه كان يعمل بيديه جميعًا، واسم ذي اليدين الخرباق بكسر المعجمة وسكون الراء بعدها موحدة وآخره قاف.
قال (٩): وهو غير ذي الشمالين؛ لأن ذا اليدين سُلمي، وذا الشمالين خُزاعي، واسمه عميرو بن عمرو بن نضلة، وذو الشمالين قتل ببدر، وذو اليدين تأخر بعد النبي - ﷺ - مدة، وبه
(١) في صحيحه رقم (١٠٠/ ٥٧٣).
(٢) في صحيحه رقم (٩٩/ ٥٧٣).
(٣) أي لمسلم في صحيحه رقم (٩٧/ ٥٧٣).
(٤) في «فتح الباري» (٣/ ٩٧).
(٥) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (١٢٢٨).
(٦) زيادة من (أ).
(٧) في «المفهم» (٢/ ١٨٨).
(٨) ذكره القرطبي في «المفهم» (٢/ ١٨٨)، والحافظ في «الفتح» (٣/ ١٠٠).
(٩) انظر: «فتح الباري» (٣/ ١٠٠)، «التمهيد» (٣/ ٢٥٩).
(٢) في صحيحه رقم (٩٩/ ٥٧٣).
(٣) أي لمسلم في صحيحه رقم (٩٧/ ٥٧٣).
(٤) في «فتح الباري» (٣/ ٩٧).
(٥) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (١٢٢٨).
(٦) زيادة من (أ).
(٧) في «المفهم» (٢/ ١٨٨).
(٨) ذكره القرطبي في «المفهم» (٢/ ١٨٨)، والحافظ في «الفتح» (٣/ ١٠٠).
(٩) انظر: «فتح الباري» (٣/ ١٠٠)، «التمهيد» (٣/ ٢٥٩).
٥ / ٥٥٧