قوله [في حديث] (٢) أبي هريرة: «لعن الله اليهود والنصارى» إخبار عن الله لعنهم، أي: أبعدهم عن رحمته، وذكر سبب ذلك بقوله: «اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» جملة استئنافية بيانية، كأنه قيل: لم لعنهم الله؟ قد استشكل في النصارى بأن نبيهم عيسى - عليه السلام -، وليس له قبر.
وأجيب بأنه يحتمل أنه تعالى أرسل إليهم رسلًا لم يقصهم على رسول الله - ﷺ -، فقد قال: ﴿وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ (٣).
قوله: «ولولا ذلك» أي: مخافة أن يتخذ قبره - ﷺ - مسجدًا لأبرز قبره، ينبغي [٩٠ ب] أن يقرأ مغيرًا لصيغة، أي: لأبرزناه، فإنه - ﷺ - لم يعين قبره، ولا ذكر لهم فيه شيئًا. فالمراد: أنه دفن في بيته لئلا يتخذ مسجدًا.
٧ - وعن عطاء بن يسار - رضي الله عنه - قال: قال رَسولُ الله - ﷺ -: «اللهمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَد، اشْتَدَّ غَضَبُ الله - عز وجل - عَلىَ قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائهمْ مَسَاجِدَ». أخرجه مالك (٤). [صحيح لغيره]
(١) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٩/ ٥٢٩).
(٢) في (أ) مكررة.
(٣) سورة النساء الآية (١٦٤).
(٤) في «الموطأ» (١/ ١٨٥ - ١٨٦ - مع تنوير الحوالك) مرسلًا.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١) من طريق عطاء بن يسار مرسلًا.
وعبد الرزاق في مصنفه (١/ ٤٠٦ رقم ١٥٨٧)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٤٣٥) عن زيد بن أسلم مرسلًا، بسند صحيح.
وهو حديث صحيح لغيره.
(٢) في (أ) مكررة.
(٣) سورة النساء الآية (١٦٤).
(٤) في «الموطأ» (١/ ١٨٥ - ١٨٦ - مع تنوير الحوالك) مرسلًا.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١) من طريق عطاء بن يسار مرسلًا.
وعبد الرزاق في مصنفه (١/ ٤٠٦ رقم ١٥٨٧)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٣/ ٤٣٥) عن زيد بن أسلم مرسلًا، بسند صحيح.
وهو حديث صحيح لغيره.
٥ / ٤٧٨