النوع الخامس: في سفر المرأة — الصفحة ٢٦٧٣

قوله في حديثه الآخر: «أنه - ﷺ - كان يتخلف في السير» أي: يكون خلف الجيش. و«يزجي» بضم حرف المضارعة وسكون الزاي وتشديد الجيم. قال في «النهاية» (١) أي: يسوقه ليلحقه بالرفاق، وبه فسره المصنف (٢).
«ويردف» أي: يحمل معه على دابته وغيره.

النوع الخامس: في سفر المرأة
١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رَسُولِ الله - ﷺ -: «لاَ يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ لهَا». أخرجه الستة (٣) إلا النسائي. [صحيح]
(النوع الخامس في سفر المرأة)
قوله في حديث أبي هريرة: «تسافر» أقول: أي سفر كان من واجب أو غيره، واختلف فيها إذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم هل تحج؟
فقال بعض العلماء (٤): لا يجب عليها الحج؛ لأن المحرم من السبيل؛ لقوله تعالى: ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ (٥)، وهو قول سفيان (٦) وأهل الكوفة (٧).
(١) أي ابن الأثير في «النهاية» (١/ ٧١٩).
(٢) انظر: «غريب الجامع» (٥/ ٢٣).
(٣) أخرجه البخاري رقم (١٠٨٨)، ومسلم رقم (١٣٣٩)، ومالك في «الموطأ» (٢/ ٩٧٩)، وأبو داود رقم (١٧٢٣، ١٧٢٤، ١٧٢٥)، والترمذي رقم (١١٧٠).
(٤) انظر: «فتح الباري» (٤/ ٧٧)، «المغني» (٥/ ٣٠)، «المجموع شرح المهذب» (٧/ ٦٩).
(٥) سورة آل عمران: ٩٧.
(٦) انظر: «الفتح» (٤/ ٧٥)، «البناية في شرح الهداية» (٤/ ٢١).
(٧) انظر: «المغني» (٥/ ٣٠ - ٣١).
٤ ‏/ ٦٧٤