وقوله: ولانتفاء الخمس، يقال: إن أراد بانتفائه تغلب الملوك عليه فلا يصلح ذلك ما حرم، كان أراد غيره فما أعرف ما هو! فالحق أن موالي من حرمت عليهم الزكاة تحرم عليهم كأنفسهم (١).
قوله: «أخرجه أبو داود والترمذي» قلت: وقال (٢): وهذا حديث حسن صحيح.
٥ - وعن ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ». أخرجه أبو داود (٣) والترمذي (٤). [صحيح]
«المِرَّةُ» (٥) القُوَّةُ والشدة.
«وَالسَّوِيُّ» (٦) السليم الخَلْق التام الأعضاء.
(١) انظر: «المغني» (٤/ ١١٤ - ١١٦)، «البناية في شرح الهداية» (٣/ ٥٥٥ - ٥٥٦).
(٢) في «السنن» (٣/ ٤٦).
(٣) في «السنن» (١٦٣٤).
(٤) في «السنن» رقم (٦٥٢).
وأخرجه أحمد (١/ ١٩٢)، والطيالسي رقم (٢٢٧١)، وعبد الرزاق في «المصنف» رقم (٧١٥٥)، والدارمي (١/ ٣٨٦)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٤)، وابن الجارود في «المنتقى» رقم (٣٦٣)، والدارقطني (٣/ ١١٩)، والحاكم (١/ ٤٠٧)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (١٥٩٩)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٣).
(٥) انظر: «الصحاح» للجوهري (٢/ ٨١٥).
(٦) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٤/ ٦٦١)، وانظر: «الصحاح» للجوهري (٦/ ٢٣٨٥).
(٢) في «السنن» (٣/ ٤٦).
(٣) في «السنن» (١٦٣٤).
(٤) في «السنن» رقم (٦٥٢).
وأخرجه أحمد (١/ ١٩٢)، والطيالسي رقم (٢٢٧١)، وعبد الرزاق في «المصنف» رقم (٧١٥٥)، والدارمي (١/ ٣٨٦)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٤)، وابن الجارود في «المنتقى» رقم (٣٦٣)، والدارقطني (٣/ ١١٩)، والحاكم (١/ ٤٠٧)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (١٥٩٩)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٣).
(٥) انظر: «الصحاح» للجوهري (٢/ ٨١٥).
(٦) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٤/ ٦٦١)، وانظر: «الصحاح» للجوهري (٦/ ٢٣٨٥).
٤ / ٥٤٨