قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: وَكَانَ حُسَيْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ في سَفَرِهِ ذَلِكَ إِلَى مَكَّةَ. أخرجه مالك (١). [موقوف حسن].
قوله: «في حديث أبي أسماء وهو مريض بالسقيا» السقيا منزل بين مكة والمدينة قيل: هي على يومين من المدينة بها بدو، سميت السقيا لآبار كثيرة فيها، قاله السهيلي (٢).
قوله: «فنحر عنه بعيرًا» فيه أنّ الزيادة على الشاة لا بأس بها.
قوله: «في رواية الحجاج بن عمرو» الحديث [٢١٤ ب] تمامه في «الجامع» (٣): قال عكرمة: فسمعته يقول ذلك، فسألت ابن عباس وأبا هريرة عمّا قال: فصدّقاه، زاد أبو داود (٤) في رواية: «أو مرض».
٤ - وعن عمرو بن سعيد النخعي: أنه أهلَّ بعُمرة. فَلمَّا بَلَغَ ذَاتَ الشُّقُوقِ لُدِغَ فَخَرَجَ أَصْحَابُهُ إِلى الطَّرِيقِ عسَى أَنْ يَلْقَوْا مَنْ يَسْأَلُونَهُ. فَإِذَا هُمْ بِابن مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - فَقَالَ لَهُمْ: لِيَبْعثْ بهْدِيٍ أَوْ بِثَمَنِهِ وَاجْعُلوا بَيْنكُمْ وَبَيْنُه أَمَارَةً يوْمًا. فَإِذَا ذَبَحَ الهَدْيُ فَلْيُحِلَّ وَعَلَيْهِ قَضَاءُ عُمْرَتِهِ. أخرجه رزين.
(١) في «الموطأ» (١/ ٣٨٨ رقم ١٦٥) وهو أثر موقوف حسن.
(٢) الشرح هنا على الحديث السابق رقم (٢).
(٣) (٣/ ٣٩٢).
(٤) في «السنن» (١٨٦٣).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٠٧٨)، وهو حديث صحيح.
(٢) الشرح هنا على الحديث السابق رقم (٢).
(٣) (٣/ ٣٩٢).
(٤) في «السنن» (١٨٦٣).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٠٧٨)، وهو حديث صحيح.
٣ / ٤٦٠