قال الحافظ (٢) بعد نقله: فيه قصور شديد فإنّ ابن عباس لم ينفرد بذلك بل ثبت عن جماعة من الصحابة (٣).
قال ابن المنذر (٤): قال عمر، وعلي، وقيس بن سعد وابن عمر وابن عباس والنخعي وعطاء وابن سيرين وآخرون: من أرسل الهدي وأقام حرم عليه ما يحرم على المحرم.
وقال ابن مسعود وعائشة وأنس وابن الزبير وآخرون: لا يصير بذلك محرمًا، وإلى ذلك صار فقهاء الأمصار، ومن حجة الأولين ما رواه الطحاوي (٥) وغيره (٦) من طريق عبد الملك بن جابر عن أبيه قال: «كنت [٢١٠ ب] جالسًا عند النبي - ﷺ - فقد قميصه من جيبه
(١) ذكره الحافظ في»الفتح«(٣/ ٥٤٦).
(٢) في»فتح الباري«(٣/ ٥٤٦).
(٣) منهم: ابن عمر. فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه رقم (١٢٧٢٠)، وابن المنذر كما في»فتح الباري«(٣/ ٥٤٦)، عن نافع: أن ابن عمر كان إذا بعث بالهدي يمسك عما يمسك عنه المحرم غير أنّه لا يلبي».
ومنهم: قيس بن سعد. رواه عنه سعيد بن منصور كما في «فتح الباري» (٣/ ٥٤٦).
ومنهم: علي وعمر. أخرجه عنهما ابن أبي شيبة في مصنفه رقم (١٢٧١٩) بسند ضعيف.
وقال الحافظ في «الفتح» (٣/ ٥٤٦): وروى ابن أبي شيبة من طريق محمد بن علي بن الحسين عن عمر وعلي أنهما قالا في الرجل يرسل ببدنته: أنّه يمسك عمّا يمسك عنه المحرم«. وهذا منقطع.
(٤) ذكره الحافظ في»الفتح«(٣/ ٥٤٦).
(٥) في شرح معاني الآثار (٢/ ٢٦٤).
(٦) كأحمد (٣/ ٢٩٤، ٤٠٠)، والبزار في»مسنده«رقم (١١٠٧ - كشف)، وأورده الهيثمي في»مجمع الزوائد" (٣/ ٢٢٧)، وقال: رواه أحمد والبزار باختصار ورجال أحمد ثقات.
(٢) في»فتح الباري«(٣/ ٥٤٦).
(٣) منهم: ابن عمر. فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه رقم (١٢٧٢٠)، وابن المنذر كما في»فتح الباري«(٣/ ٥٤٦)، عن نافع: أن ابن عمر كان إذا بعث بالهدي يمسك عما يمسك عنه المحرم غير أنّه لا يلبي».
ومنهم: قيس بن سعد. رواه عنه سعيد بن منصور كما في «فتح الباري» (٣/ ٥٤٦).
ومنهم: علي وعمر. أخرجه عنهما ابن أبي شيبة في مصنفه رقم (١٢٧١٩) بسند ضعيف.
وقال الحافظ في «الفتح» (٣/ ٥٤٦): وروى ابن أبي شيبة من طريق محمد بن علي بن الحسين عن عمر وعلي أنهما قالا في الرجل يرسل ببدنته: أنّه يمسك عمّا يمسك عنه المحرم«. وهذا منقطع.
(٤) ذكره الحافظ في»الفتح«(٣/ ٥٤٦).
(٥) في شرح معاني الآثار (٢/ ٢٦٤).
(٦) كأحمد (٣/ ٢٩٤، ٤٠٠)، والبزار في»مسنده«رقم (١١٠٧ - كشف)، وأورده الهيثمي في»مجمع الزوائد" (٣/ ٢٢٧)، وقال: رواه أحمد والبزار باختصار ورجال أحمد ثقات.
٣ / ٤٥٠