التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٥٧٣

الشافعي (١): فدلّ على أنّ خروجها كان بعد نصف [الليل] (٢) وقبل الفجر لأنها لا تصلي الصبح إلاّ بمكة، وقد رمت قبل الفجر بساعة، وخالف الشافعي عطاء (٣) وطاوس وقالا: لا ترمي قبل طلوع الفجر، وقال مالك (٤) وغيره (٥): ترمي بعد الفجر، ولا يجوز تعجيل ذلك. انتهى.
وقالت الحنفية (٦): لا ترمي جمرة العقبة إلاّ بعد طلوع الشمس، فإن رماها قبل طلوع الشمس [و] (٧) [قبل طلوع الفجر] (٨) جاز، وإن رماها قبل الفجر أعاد.
قال الحافظ (٩): وبهذا قال أحمد (١٠) وإسحاق (١١) والجمهور (١٢)، واحتج إسحاق بحديث ابن عباس: أنه - ﷺ - قال لغلمان بني المطلب: «لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس».
(١) في «الأم» (٣/ ٥٥٣)، وانظر: «المجموع شرح المهذب» (٨/ ١٧٧، ١٨٠).
(٢) سقطت من المخطوط. وأثبتناها من «الأم».
(٣) انظر: «المغني» (٥/ ٢٩٥)، «المجموع شرح المهذب» (٨/ ١٧٧).
(٤) في عيون المجالس (٢/ ٨٣٨ مسألة رقم ٥٦٣).
(٥) انظر: «فتح الباري» (٣/ ٥٧٩ - ٥٨٠).
(٦) انظر: المبسوط (٤/ ٦٨).
(٧) زيادة يستلزمها السياق.
(٨) في هامش المخطوط (ب) كذا ولعله: بعد طلوع الفجر.
(٩) في «فتح الباري» (٣/ ٥٢٨).
(١٠) «المغني» (٥/ ٣٣٠).
(١١) المجموع شرح المهذب (٨/ ٢٠٨).
(١٢) «فتح الباري» (٣/ ٥٢٨). «المغني» (٥/ ٣٣٠).
٣ ‏/ ٣٧٥