التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٥٧٢ (ص ٣ ‏/ ٣٧٤)

٥ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ - رضي الله عنها - رَسُولَ الله - ﷺ - أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ، وَكانَتِ امْرأَةً ضَخْمَةً ثَبِطَةً فَأَذِنَ لهَا. قَالَتْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها -: لَيْتَنِي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُه كما اسْتأذَنْتهُ. وَكَانَتْ عَائِشَةُ لاَ تُفِيضُ إِلاَّ مَعَ الإِمَامِ. أخرجه الشيخان (١) والنسائي (٢) [صحيح].
«ثَبِطَهِ» أي: بَطيئة.
قوله: «في حديث عائشة: استأذنت سودة» أي: بنت زمعة أم المؤمنين.
قوله: «ثقيلة» أي: من عظم جسمها «ثبطة» (٣) بفتح المثلثة وكسر الموحدة بعدها مهملة خفيفة، أي: بطيئة الحركة كأنها تثبط بالأرض، أي: تشبث بها، قاله في «الفتح» (٤).
٦ - وعنها - رضي الله عنها - قالت: أرسل رسول الله - ﷺ - بأم سلمة ليلة النحر. فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت. أخرجه أبو داود (٥) والنسائي (٦). [ضعيف].
قوله: «في حديث عائشة: فرمت الجمرة قبل الفجر». قال المنذري (٧): قال البيهقي (٨): هذا إسناد صحيح لا غبار عليه [١٩٠/ أ] ذكر ذلك عقب حديث أبي داود وقال: قال

(١) أخرجه البخاري رقم (١٦٨٠)، ومسلم رقم (٢٩٤/ ١٢٩٠).
(٢) في «السنن» رقم (٣٠٣٧).
(٣) قال ابن الأثير في «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٢٠٥): أي ثقيلة بطيئة، من التثبيط وهو: التَّعويق، والشَّغل عن المراد.
وانظر: غريب الحديث للخطابي (٢/ ٢١٣).
(٤) (٣/ ٥٢٩).
(٥) في «السنن» رقم (١٩٤٢). وهو حديث ضعيف.
(٦) في «السنن» (٣٠٦٦) وفيه: «أنّ رسول الله - ﷺ - أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ليلة جمع فتأتي جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها وكان عطاء يفعله حتى مات». إسناده ضعيف.
(٧) في «مختصر السنن» (٢/ ٤٠٥).
(٨) في «معرفة السنن والآثار» (٧/ ٣١٧ رقم ١٠١٨٣)

٣ ‏/ ٣٧٤