وقد أَمَرَ النَّبيُّ - ﷺ - أَسماء بنتَ عُميس حينما ولدت محمّدًا بذي الحليفة، قال: «اغتسلي واستثفرِي بثوب وأَحرمي» (٣).
ومِنَ المعلوم أَن هذا الغُسل إنَّما هو للإحرام؛ لأَنَّها ممنوعة من الصَّلاة والطّواف حتَّى تطهُرَ، دل على ذلك قولُه - ﷺ -: «وأحرمي».
* * *
سادسًا: باب التّيمُّم
٨٩ - قال الْمُصَنِّف (٤):
«والواجب حملُ كلام الله على ذلك مع عدم وجود عُرف شرعيّ، وقد وقع منه - ﷺ - ما يشعر بما ذكرناه؛ فإنَّه تيمّم في المدينة من جدار؛ كما ثبت ذلك في»الصَّحيحين«من دون أن يسأل ويطلب، ولم يصحَّ عنه في الطّلب شيء تقوم به الحجَّة، فهذا -كما يدل على عدم وجوب الطّلب- يدل على عدم وجوب انتظار آخر الوقت.
ويدلّ على ذلك حديث الرِّجلين اللّذين تيمَّما في سفر، ثم وجدا الماء، فأعاد أحدهما ولم يُعد الآخر، فقال - ﷺ - للذي لم يُعِدْ:»أصبت
(١) «السنن» (٢/ ٢٢٠).
(٢) (١/ ٦١٦).
(٣) رواه مسلم (٢٩٥٠).
(٤) (١/ ٢٠٠).
(٢) (١/ ٦١٦).
(٣) رواه مسلم (٢٩٥٠).
(٤) (١/ ٢٠٠).
٩٧