قال الفقير إلى عفو ربِّه: وما رأَيت أَحدًا فرَّق بين البول والغائط، فجوّز الاكتفاء بأَقل من ثلاثة أَحجار بالبول دونَ الغائط إلَّا الصّنعانيَّ (١).
٤٦ - قال الْمُصَنِّف (٢):
»وتندبُ الاستعاذة عند الشُّروع؛ أَي: الدّخول؛ لأَن الحشوش محتضرة؛ يحضُرها الشياطين؛ لأَنهم يحبّون النّجاسة، ووجهه: ما أخرجه لجماعة من حديث أَنس - رضي الله عنه -، قال: كان النَّبيُّ - ﷺ - إذا دخل الخلاء قال: «اللَّهمَّ! إنّي أَعوذ بك من الخبث والخبائث».
وقد روى سعيد بنُ منصور في «سُننه»: أَنّه كان - ﷺ - يقول: «اللهمّ! إنِّي أَعوذ بك من الخبث والخبائث»، وإسنادُه على شرط مسلم«.
قال الفقير إلى عفو ربِّه: قال الحافظ:»وقد روى العمريّ هذا الحديث من طريق عبد العزيز بن المختار، عن عبد العزيز بن صهيب، بلفظ الأَمر، قال: «إذا دخلتمُ الخلاء؛ فقولوا: بسم الله، أَعوذ بالله من الخبث والخبائث»، وإسناده على شرط مسلم«(٣).
وكذا زاد سعيد بن منصورٍ البسملةَ، لكنْ مِن فعلِه -عليه الصلاة والسلام-.
وروى التّرمذيُّ (٤) - بسندٍ؛ لعلَّه يتقوّى بشواهدِه (٥) -من حديث عليٍّ-
(١) كما في»سبل السَّلام«(١/ ٤٠٣).
(٢) (١/ ١٤٤).
(٣)»الفتح«(١/ ٢٩٤).
(٤)»السنن«(٦٠٦).
(٥) نعم؛ وانظر»إرواء الغليل" (١/ ٨٧ - ٩٠).
(٢) (١/ ١٤٤).
(٣)»الفتح«(١/ ٢٩٤).
(٤)»السنن«(٦٠٦).
(٥) نعم؛ وانظر»إرواء الغليل" (١/ ٨٧ - ٩٠).
٥٦