[رسن] في ح عثمان: وأجررت «المرسون رسنه» المرسون من جعل عليه الرسن، وهو حبل يقاد به البعير وغيره، يقال رسنت الدابة وأرسنتها، قوله: أجررت، أي جعلته يجره وخليته يرعى كيف شاء، يخبر عن مسامحته وسجاحة أخلاقه وتركه التضييق على اصحابه. وفي ح عائشة قالت لابن أخت ميمونة تعاتبه: ذهبت ميمونة ورمى «برسنك» على غارب، أي خلى سبيلك.
[رسى] ك فيه: «مجراها»ومرساها«» بضم ميم أي مسيرها وموقفها ومحبسها، مصدران بمعنى الإجراء والإرساء، وقرئا بفتح ميما من فعل بها بلفظ مجهول أي يجري بها. ج: فأرساها بالحبال، من أرسيت الشيء أثبته. غ: مجراها «»ومرساها«» أي حيث تجرى وترسى، ورسى ثبت، وألقى مراسيه أقام. و«ايان» مرساها«» متى ثباتها وقيامها.
باب الراء مع الشين
[رشح] نه في ح القيامة: يبلغ «الرشح» أذانهم، هو العرق لأنه يخرج شيئًا فشيئًا كما يرشح الإناء المتخلخل الأجزاء. ك: هو بفتحتين. ومنه: «رشحهم» المسك، أي عرفهم كالمسك في طيب الرائحة. نه: يأكلون حصيدها و«يرشحون» خضيدها، الخضيد المقطوع من شجر الثمر، وترشيحهم له قيامهم عليه وإصلاحهم له إلى أن تعود ثمرته تطلع كما يفعل بشجر الأعناب والنخيل. ومنه ح خالد: إنه «رشح» ولده لولاية العهد، أي أهله لهان والترشيح التربية والتهيئة للشيء.
٢ / ٣٢٧