[خنس]

«خنز» لما ادخر فلم يخنز، نحو: لا ترى الضب بها ينجحر، أي لا ضب ولا نجحار. نه وفيه: اعترض بعض الحرورية على قضاء على فقال: اسكت يا «خناز» هي الوزغة أي السام الأبرص. الخنزوانة الكبر وهي فعلوانة لا فنعلانة على ما قيل.

[خنزب] فيه: شيطان يقال له «خنزب» قيل هو لقب، والخنزب قطعة لحم منتنة، ويروى بالكسر والضم. ن: ويقال بفتح خاء وزاي وبضم خاء وفتح زاي. ط: هو بكسر معجمة وزاي ويفتح، يلبسها أي يخلطها ويشككني فيها.
[خنس] فه فيه: فإذا ذكر الله «خنس» أي انقبض وتأخر. ك ومنه: الخناس. نه ومنه ح: يخرج عنق من النار «فتخنس» بالجبارين في النار، أي تدخلهم وتغيبهم فيها. وح: «فتخنس» بهم النار. وح: فلما أقبل على صلاته «انخنست». وح أبي هريرة لقيه النبي ﷺ في بعض الطرق قال: «فانخنست» منه، وروى: اختنست، بتاء ونون على المطاوعة، وروى: فانتجست منه، بجيم وسين وسيجيء. وح: «فخنس» أو حبس، بالشك. وح صوم رمضان: و«خنس» إبهامه في الثالثة، أي قبضها. ن: وروى: فحبس، والمراد الشهر الذي نحن فيه أو جنس الشهر. نه: كان له نخل «فخنست» الفحل، أي تأخرت عن قبول التلقيح فلم يؤثر فيها ولم تحمل تلك السنة. ومنه: «فلا أقسم»بالخنس«» أي الكواكب، لأنها تغيب بالنهار وتظهر بالليل، وقيل: الكواكب الخمسة السيارة: زحل والمشترى والمريخ والزهرة وعطارد، يريد به سيرها ورجوعها لقوله «الجوار الكنس»
٢ ‏/ ١١٧