[جعل]

[جزى] فيه: «لا يجزي» ولد والدًا. ن: هو بفتح أوله، أي لا يكافي إحسانه. وح: الصوم لي - يتم في ص.
جس

[جسر] «الجسر»: القنطرة التي يعبر عليها - ومر في أخذ.
[جسس] فيه: قبلة الرجل امرأته و«جسها» بيده من الملامسة، أي المذكورة في قوله تعالى «أو لامستم النساء» فينتقض الوضوء، فترتيب قوله: ومن قبل-إلخ، مفوض إلى ذهن السامع، والتجسيس: التفتيش عن بواطن الأمور.
جش

[جشأ]: «يتجشأ». ط: يخرج الجشاء - بوزن العطاسن والاسم الجشأة كالهمزة.
[جشش] نه: فيه: الجشاء، قيل: هو الطحال. ز: مقتضى كلامه أنه بتشديد شين.
جص

[جصص] نهى أن «يجصص» الميت. حاشية: لأنه للاستحكام والميت فارغ عنه.
جع

[جعد] فيه: «الجعد» - بالفتح من الشعر والجسم خلاف السبط.
[جعل] فتح: فيه:«الجعل» - بضم جيم وسكون مهملة: ما يعطي على عمل. تو: غير عبد الرحمن لا يقول فيه: قالت: السنة، جعله قول عائشة، أي غير عبد الرحمن جعله من قول عائشة لا مرفوعًا، وعبد الرحمن جعله في المعنى من
٥ ‏/ ٣٥٥