[يطب] — الصفحة ٢٨١٥

إلا المؤمنون. و»ثم السبيل«يسره» أي أخرجه من الرحم. ج: «أتيسر» على الموسر، أي أتسهل، وهو أتفعل من اليسر. ن: قد «يسرت» جندًا، أي هيأتهم وأرصدتهم. و«تيسرا» للقتال، أي تهيأ له. وأقبل «الميسور»، أي أخذ ما تيسر. وفلينفث عن «يساره»، بفتح ياء وكسرها. نه: وفيه: اطعنوا «الضر»، بفتح الياء وسكون السين: الطعن خذاء الوجه. وفيه: إن المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها إذا ذكرت وتغزى به لئام الناس «كالياسر» الفالج، الياسر من الميسر وهو القمار، يسر ييسر فهو يسر وياسر وهم أيسار. ومنه ح: الشطرنج «ميسر» العجم«شبه اللعب به بالميسر وهو»القمار بالقدانع«وكل شيء فيه قمار فهو من الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز - ط: من»اليسر«ن لأنه أخذ مال الغير ييسر. نه: وفيه: كان عمر أعسر»أيسر«- كذا يروى، وصوابه أعسر يسر، وهو من يعمل بيديه جميعًا ويسمى الأضبط. وفي شعر كعب:
تخدى على»يسرات«وهي لاهية
هي قوائم الناقة، جمع يسرة. وفيه: لا بأس أن يعلق»اليسر«على الدابة، هو بالضم عود يطلق البولن الأزهري: هو عود أسر لا يسرن والأسر: احتباس البول.
باب يط

[يطب] نه: فيه بعليكم بالأسود منه فإنه»أيطبه«، هي لغة في أطيبه.
باب يع
بيعر] نه: فيه: لا يجيء احدكم بشاة لها»يُعار"، وفي آخر: تيعر، من يعرت العنز تيعر - بالكسر - بعارا- بالضم، أي صاحت. ك: لا يأتي هو في معنى
٥ ‏/ ١٩٧