[هيع] نه: فيه: كلما سمع «هيعة» طار إليها، هو صوت تفزع منه وتخافه من عدو، وهاع يهيع هيوعا - إذا جبن. ن: هو بفتح هاء وسكون ياء، قوله: أو فزعة- بسكون زاي: طار إليها، أي سارع على ظهره يبتغي القتل في مواطنه التي يرجى فيها لشدة رغبته في الشهادة. ط: وضمير وهو للمظان، لأن المقصود منها واحد، أو اكتفى بإعادة الضمير إلى الأقرب. نه: ومنه: كنت عند عمر فسمع «الهائعة» فقال: ما هذا؟ فقيل: انصرف الناس من الوتر، هي الصياح والصيحة. غ: يهيع: جبن، ويهاع: جاع.
[هيق] نه: في ح أحد: انخزل ابن أبي في كتيبة كأنه «هيق» يقدمهم، الهيق: ذكر النعام، يريد سرعة ذهابه.
[هيل] نه: فيه: إن قومًا شكوا إليه سرعة فناء طعامهم فقال: أتكيلون أم «تهيلون»؟ قالوا: نهيل. قال: فكيلوا، كل شيء أرسلته إرسالًا من طعام أو تراب أو رمل فقد هلته هيلان من هلته واهلته - إذا صببته وارسلته. ومنه: أوصى عند موته: «هيلوا» على هذا الكثيب ولاتحفروا لي. ومنه ح الخندق: فعاذ كثيبا «أهيل»ن أي رملا سائلا، غ: «مهيلا» سائلًا.
[هيم] نه: في ح الاستسقاء: أغبرت أرضنا و«هامت» دوابنان أي عطشت. ومنه: باعه إبلًا «هيما»، أي مراضا، جمع أهيم وهو ما أصابه الهُيام، وهو داء يكسبها العطش فتمص الماء مصا ولا تروى. وح ابن عباس في "شرب
٥ / ١٨٧