[توت]: «التويتات» يجيء في «قرب» من ق.
[توجي نه فيه: العمائم «تيجان» العرب، جمع تاج وهو ما يصاغ للملوك من الذهب والجوهر. توجته ألبسته التاج، يريد أن العمائم للعرب كالتيجان للملوك، لأنهم أكثر ما يكونون في البوادي مكشوفي الرؤس أو بالقلانس والعمائم فيهم قليلة. ن: على أن «يتوجوه» ويعصبوه أي اتفقوا على أن يجعلوه أي ابن أبي ملكهم. ط: «توجه» الله تاج الملك، كناية عن إجلاله وتوقيره، أو أعطى في القيامة تاجًا ومملكة في الجنة. ومنه: ألبس والداه «تاجًا».
[تور] فيه: أتيته بماء في «تور» أو ركوة، التور بفتح تاء وسكون واو إناء صغير من صفر أو حجارة يشرب منه وقد يتوضأ منه ويؤكل منه الطعام، وأو للشك لراوي أبي هريرة، أو أن أبا هريرة يأتيه تارة بذا وتارة بذا. تو: فيه جواز التوضي
١ / ٢٧٥