باب وح
[وحد] نه: «الواحد» تعالى هو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه آخر، الأزهري: الأحد بنى لنفي ما يذكر معه من العدد كما جاءني أحد، والواحد اسم بني لمفتتح العدد تقول: جاءني واحد من الناس، ولا تقول: جاءني أحد، فالواحد منفرد بالذات في عدم المثل والنظير، والأحد ينفرد بالمعنى، وقيل: الواحد من لا يتجزأ ولا يثني ولا يقبل الانقسام ولا نظير له، ولا يجمع هذين الوصفين إلا الله. وفيه: إن الله لم يرض بالوحدانية لأحد غيره، شر أمتي «الوحداني» المعجب بدينه المراتي بعمله، يريد به المفارق للجماعة المنفرد بنفسه، منسوب إلى الواحد. وح: وكان رجلًا «متوحدًا» منفردًا لا يخالط الناس ولا يجالسهم: ومنه في صفة عمر: لقد «أوحدت» به، أي ولدته أمه وحيدًا فريدًا لا نظير له. وفيه: فصلينا«وحدانا»، أي منفردين واحدًا بعد واحد، جمع واحد. وفيه: من يدلني على نسيج «وحده». ومنه في صفة عمر: نسيج
٥ / ٢٢