[نضنض] نه: فيه: دخل عليه وهو»ينضنض«لسانه، أي يحركه، ويروى بصاد- ومر.
[نضا] نه: إن المؤمن»لينضى«شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره، أي يهزله ويجعله نضوا، والنضو: دابة هزلتها الأسفار وأذهبت لحمها. ومنه ح علي: كلمات لو رحلتم فيهن المطي»لأنضيتموهن«. وح:»أنضيتم«الظهر، أي أهزلتموه. وح: إن كان أحدنا ليأخذ»نضوط أخيه. ش: ومنه: «النضو» لنا، هو بكسر نون وسكون معجمة فواو: بعير مهزول. نه: وفيه: جعلت ناقتي «تنضو» الرفاق، أي تخرج من بينها، نضت تنضو نضوًا ونضيًا. وفي ح علي في عمر: تنكب قوسه و«انتضى» في يده أسهما، أي أخذ واستخرجها من كنانته، من نضى السيف من غمده وانتضاه: أخرجهز وفيه: فينظر في «نضيه»، وهو نصل السهم، وقيل: هو سهم قبل أن ينحت إذا كان قدحًا وهو أولى لأنه ذكر النصل بعد النضي، وقيل: هو من السهم ما بين الريش والنصل. ن: نضي- بفتح نون وكسر ضاد وشدة تحتية. ش: «منتضيًا» سيفه، بضاد معجمة، من نضي سيفه وانتضاه أي سله.
باب نط
[نطح] نه: فيه: فارس «نطحة» أو نطحتان ثم لا فارس، أي تقاتل فارس المسلمين مرة أو مرتين ثم يبطل ملكها فحذف الفعل. ومنه: «لا ينتطح» فيها عنزان، أي لا يلتقي فيها اثنان ضعيفان لأن النطاح من شأن التيوس والكباش
٤ / ٧٢٣