[نضح] — مجمع بحار الأنوار — الصفحة ٢٥١٨ (ص ٤ ‏/ ٧١٨)

[نضج] نه: فيه: فترك صبية صغارًا «ما ينضجون» كراعا، أي ما يطبخون لعجزهم وصغرهم أي لا يكفون أنفسهم خدمة ما يأكلونه فكيف غيره! وروى: ما تستنضج كراعًا- وهو يد الشاة. ج: فلان لا ينضج كراعًا، أي لا كفاية فيه ولا غناء. نه: ومنه ح: قريب من «نضيج» بعيد من نيء، هو فعيل بمعنى مفعول أي مطبوخ، أراد أنه يأخذ ما طبخ لإلفه لمنزل وطول مكثه في الحي وأنه لا يأكل النيء كما يأكل من أعجله الأمر عن إنضاج ما اتخذ وكما يأكل من غزا واصطاد. غ: وهم يمدحون بذلك.
[نضح] ك: وفيه: كادت أن «تنضح»- بفتح ضاد، أي تطيب، قوله: طعيم- بتشديد ياء مصغر طعام. نه: فيه ما يسقى من الزرع «نضحًا» ففيه نصف العشر، أي ما سقى بالدوالي والاستقاء، والنواضح: إبل يستقي عليها، جمع ناضح. ك: ومنه: وما سقي «بالنضح»، أي الاستقاء. ومنه: أقبل رجل «بناضحين»- بضاد معجمة وحاء مهملة. نه: ومنه ح: إن «ناضح» بني فلان قد أبد عليهم، ويجمع أيضًا على نضاح. ومنه: أعلفه «نضاحك»- كذا في رواية، وفسره بعضهم بالرقيق الذين يكونون في الإبل، فالغلمان نضاح، والإبل نواضح. ط: والنهي للتنزيه، ولو كان حرامًا لاستوى فيه الحر والعبد. نه: ومنه ح معاوية للأنصار وقد قعدوا عن تلقيه لما حج: ما فعلت «نواضحكم»؟ كأنه يقرعهم به لأنهم كانوا أهل حرث وزرع وسفى. وفيه من السنن العشر: «الانتضاح» بالماء، وهو أن يأخذ قليل من الماء فيرش به مذاكيره بعد الوضوء لنفي الوسواس، من نضح عليه الماء: رشه عليه. تو: وقيل: هو الاستنجاء، وقيل: إسالة الماء بالنتر والتنحنح. مف: ومنه: إذا بال توضأ و«نضح» فرجه، أي إذا بال واستنجى رش فرجه بكف ماء لدفع نزول الماء لأن الماء

٤ ‏/ ٧١٨

[نضح] — الصفحة ٢٥١٨