[نده] — الصفحة ٢٤٧٨

«فندرت» ثنيته، وروى: فأندر ثنيته. ج: أي أخرجها عن موضعها. نه: وفي ح عمر: إن رجلًا «ندر» في مجلسه فأمر القوم بالتطهر لئلا يخجل الرجل، أي ضرط كأنها ندرت منه من غير اختيار. ج: ومنه: فضرب رأسه «فندر»، أي طار عن بدنه. نه: وفيه: أقبل وعليه «أندروردية»، قيل: هي فوق التبان ودون السراويل تغطي الركبة، منسوبة إلى صانع أو مكان.

[ندس] نه: فيه: دخل المسجد وهو «يندس» الأرض برجله، أي يضربها، والندس: الطعن.
[ندغ] نه: فيه: أرسل إلي بعسل من عسل «الندغ»، هو السعتر البري وهو من مراعي النحل، وقيل: هو شجر له تمر أبيض، جمع ندغة. ومنه: فوجد رائحة السعتر فقال: بواديكم هذا «ندغة».
[ندم] نه: فيه: غير خزايا ولا «ندامى»، أي نادمين وهو جمع للمشاكلة لأن الندامى جمع ندمان وهو نديم يشاربك، وفي الندم يقال أيضًا: ندمان، فلا مشاكلة. ن: أي لم يكن منكم تأخر عن الإسلام ولا أصابكم إسار ولا سباء مما تستحيون به أو تذلون. نه: وفيه: إياكم ورضاع السوء فإنه لابد أن «ينتدم» يومًا، أي يظهر أثره، والندم: الأثر؛ وذكره الزمخشري من الندم وهو الغم اللازم، إذ يندم صاحبه لما يعثر عليه من سوء آثاره.
[نده] نه: فيه: لو رأيت قاتل عمر في الحرم ما «ندهته»، أي ما زجرته والنده: الزجر بصه ومه.
٤ ‏/ ٦٧٨