[ماجش] نه: فيه «الماجشون»- بفتح جيم وكسرها وبرفع نون، صفة لعبد العزيز، وبكسرها صفة لأبي سلمة، لأن كلًا منهما يلقب به.
[ماذ] ش: فيه: «ماذ ماذ»! هما بميم فألف فذال معجمة ساكنة، وفي طرة بعض النسخ أنه بضم ميم وإشمام همزة ضمة بين واو وألف. شف: معناه طيب طيب.
[ماذيه] ن: فيه: تكرى بما على «الماذيانات»- بكسر ذال معجمة فتحتية فألف فنون فألف ففوقية: مسيل الماء، وقيل: ما ينبت حوالي السواقي. ك: يقال لها: مارية- براء وخفة ياء ورفع، علم كنيسة معبد النصارى.
باب مي
[ميتا] نه: فيه: ما وجدت في طريق «ميتاء» فعرفه سنة، أي طريق مسلوك، وهو مفعال من أتى- ومر في الهمزة.
[ميتخة] نهك فيه: خرج وفي يده «ميتخة»- بتحتية ففوقية في رواية، وهي الجريدة أو غيرها- ومر في مت.
[ميت] نه: فيه: فلما فرغ من الطعام «أماثته» فسقته إياه، والمعروف: ماثته، مثته أميثه واموثه فانماث- إذا دفته في الماء. ن: أي عركته واستخرجت نواه وأذابته، وهو بمثلثة ففوقية، وروى: فأماتته- بفوقيتين بمعنى الأول، قوله: أتحفته، من الإتحاف، وروى: تخصه، أي تخص أم أسيد النبي ﷺ بذلك. نه: ومنه: اللهم! «مث» قلوبهم كما يماث الملح في الماء.
[ميثر] نه: فيه: نهى عن «ميثرة» الأرجوان، هي وطاء محشو يترك على رحل البعير تحت الراكب، وأصله الواو، ميمه زائدة- ويجيء في بابه. ن: هو بكسر ميم وسكون همزة: وطاء من حرير أو صوف أو غيره، وقيل: أغشية للسرج، وقيل: إنه جلود السباع، وهو باطل، وجمعها المياثر. ك: والحرمة
٤ / ٦٣٩