[مور] نه: فيه: فأما المنفق فإذا أنفق «مارت» عليه، أي ترددت وذهبت وجاءت، من مار يمور مورا- إذا جاء وذهب، ومار الدم- إذا جرى على وجه الأرض. ومنه في بعير نحروه بعود: إن كان «مار مورا» فكلوه. وفي ح ابن الزبير: يطلق عقال الحرب بكتائب «تمور» كرجل الجراد، أي تتردد وتضطرب لكثرتها. وفيه: لما نفخ في آدم الروح «مار» في رأسه فعطس، أي دار وتردد. وح قس: نجوم «تمور»، أي تذهب وتجيء. وفيه: فتركت «المور» وأخذت في الجبل، هو بالفتح: الطريق، لأنه يجاء فيه ويذهب. وفيه: انتهينا فوجدنا سفينة قد جاءت من «مور»، قيل: هو اسم موضع، لمور الماء فيه أي جريانه.
[موزج] نه: فيه: إن امرأة نزعت خفها أو «موزجها» فسقت به كلبًا، هو الخف تعريب موزه.
[موس] نه: فيه: كتب أن يقتلوا من جرت عليه «المواسي»، أي من نبتت عانته أي بلغ الحلم من الكفار. ك: ومنه: فاستعار «موسى»، جاز صرفه ومنعه، واستعاره استعدادًا للقاء الحق تعالى. وفيه: إنما هو «موسى» آخر، هو بتنوين لأنه نكرة، وروى بتركه.
[موش] نه: فيه كان له ﷺ درع تسمى ذات «المواشي»، قال أبو موسى: لا أعرف صحة لفظه.
[موص] نه: في ح عائشة قالت عن عثمان: «مصتموه» كما يماص الثوب ثم عدوتم عليه فقتلتموه، الموص: الغسل بالأصابع، أرادت أنهم استتابوه عما نقموا
٤ / ٦٣٠