[مرحض] نه: فيه: المراحيض- ومر في روح.
[مرخ] نه: فيه: إن عمر دخل على النبي ﷺ يومًا وكان منبسطًا فقطب وتشزن له فلما خرج عاد على انبساطه فسألته عائشة فقال: إن عمر ليس ممن «يمرخ» معه، المرخ والمزح سواء، وقيل: هو من مرخت الرجل بالدهن- إذا دهنته ثم دلكته، وأمرخت العجين- إذا أكثرت ماءه، أراد ليس ممن يستلان جانبه. و«مراخ»- بضم ميم: موضع قرب مزدلفة، ويقال بحاء مهملة.
[مرد] نه: فيه: كان صاحب خيبر رجلًا «ماردًا»، أي عاتيًا شديدًا، أخذ من مردة الجن. ومنه ح رمضان: وتصفد فيه «مردة» الشياطين، جمع مارد. وفي ح معاوية: «تمردت» عشرين سنة، وجمعت عشرين، ونتفت عشرين، وخضبت عشرين، فأنا ابن ثمانين، أي مكثت أمرد عشرين سنة ثم صرت مجتمع اللحية عشرين سنة. و«مريد»- بضم ميم مصغرًا: أطم من أطام المدينة. و«مردان» بفتح ميم وسكون راء: ثنية بطريق تبوك، بها مسجده ﷺ. غ: مرد: خرج عن الطاعة، أو المريد من ظهر شره، شجرة «مرداء» تساقط ورقها. ومنه: «الأمرد». و«ممرد»: مملس ومطول. و«»مردوا«على النفاق»:
٤ / ٥٦٠