[مخط] ط: فيه: المخاط- بضم ميم: ما يسيل من الفم.
[مخن] نه: في ح عائشة: تمثلت بشعر لبيد:
يتحدثون «مخانة» وملاذة
هو مصدر من الخيانة وميمه زائدة، وقيل: هو من المجون- بجيم.
باب مد
[مدح] ك: فيه: لا أحب إليه «المدحة» من الغير له، ولذا وعد ليحمد على إنعامه لهم. ن: هي بكسر ميم، والمدح- بفتحها. ط: وهو فاعل أحب. ج: احثو في وجوه «المداحين»، أي من اتخذ مدحهم عادة وبضاعة لا من مدحه على الحسن ترغيبًا فيه فليس بمداح- ومر في حث.
[مدحج] نه: فيه: «مدحج»- بضم ميم وتشديد جيم مكسورة: واد بين الحرمين.
[مدد] نه: فيه: سبحان الله «مداد» كلماته، أي مثل عددها، وقيل: قدر ما يوازيها في الكثرة عيار كيل أو وزن أو عدد أو ما أشبهه من وجوه الحصر والتقدير، وهذا تمثيل يراد به التقريب لأن الكلام لا يدخل في الوزن والكيل وإنما يدخل في العدد، وهو مصدر كالمدد، مددته مدًا ومدادًا، وهو ما يكثر به
٤ / ٥٥١