[قبض] في أسمائه: «القابض» أي يمسك الرزق وغيره عن العباد بلطفه وحكمته ويقبض الأرواح عند موتهم. ومنه ح «يقبض» الله الأرض و«يقبض» السماء، أي يجمعهما، وقبض - إذا توفي وإذا أشرف على الموت. ومنه ح: إن ابنا لي «قبض»، أي في حال القبض. ك: قيل: الابن المذكور العلماء بن العاص، وتعقب بأنه ناهز الحلم، أو هو عبد الله بن عثمان من رقية أو محسن بن فاطمة. نه: وفيه إن سعدا أخذ سيف قتيله فقال: ألقه في «القبض»، هو بالتحريك أي فيما قبض وجمع من الغنيمة قبل القسمة. ن: هو بفتحتين. نه: ومنه ح: كان سلمان على «قبض» من «قبض» المهاجرين. وفي ح حنين: فأخذ «قبضة» من التراب، هو بمعنى المقبوض، وهو بالضم اسم وبالفتح للمرة. ومنه ح بلال: فجعل يجيء به «قبضا قبضا». وح: «قبض» يعطى عند الحصاد - وقد مر. وفيه: فاطمة بضعة مني «يقبضني» ما «قبضها»، أي أكره ما تكرهه وأنجمع مما تنجمع منه. ك: غير مفترشهما ولا «قابضهما»، هو أن يضم يديه. وح: «قبضة» شعير، بفتح قاف ويجوز ضمها. ش: فأخذ «قبضة»، هي بالضم ملء الكف وربما يفتح،
٤ / ١٩٤