[فكل] نه: فيه: أوحى إلى البحر أن موسى يضربك فأطعه، فبات وله «أفكل»، أي رعدة وهي تكون من الخوف والبرد، ولا يبنى منه فعل. ومنه ح عائشة: فأجندي «أفكل» وارتعدت من البرد، أي من شدة الغيرة.
[فكن] فيه: حتى إذا غاض ماؤها بقي قوم «يتفكنن» أي يتندمون، والفكنة: الندامة على الفائت.
[فكه] فيه: كان ﷺ من «أفكه» الناس مع صبي، الفاكه: المازح، والاسم الفكاهة، وفكه يكفه فهو فاكه وفكه، وقيل: الفاكه ذو الفكاهة كتامر. ومنه: كان من «أفكه» الناس إذا خلا مع أهله. وح: أربع ليس غيبتهن بغيبة منهم «المتفكهون» بالأمهات، هم الذين يشتمونهن ممازحين. غ: «فكهين»: ناعمين، والتفكه: التندم، قا: «في شغل «فاكهون»» متلذذون في النعمة، وتنكير شغل للتعظيم.
باب الفاء مع اللام
[فلت]: نه: إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم «يفلته» أي لم ينفلت منه
٤ / ١٦٧