[فدم]

بالحركة زيغ بين القدم وبين عظم الساق وكذا في اليد، وهو أن يزول المفاصل عن أماكنها. ك: هو بفاء ومهملة فمعجمة مفتوحات من الفدغ، وهو كسر شيء مجوف، وعدى عليه- بالضم أي ظلم عليه؛ الخطابي: اتهم أهل خيبر بأنهم سحروا عبد الله ففدع، وهو زيغ بين القدم وعظم الساق، أقول: لعله صححه بعين مهملة. نه: وفي ح ذي السويقتين: كأني به «أفيدع» أصيلع، وهو مصغر أفدع.

[فدغ] فيه: دعا على عتبة فضغمه الأسد ضغمة «فدغه»، الفدغ الشدخ والشق اليسير. ومنه: إذا «تفدغ» قريش الرأس. وح الذبح بالحجر: إن لم «يفدغ» الحلقوم فكل، أن الذبح به يشدخ الجلد، وربما لا يقطع الأوداج فيكون كالموقوذ. وح الذبح بالعود: كل ما لم «يفدغ»، يريد ما قتل بحده فكله وما قتل بثقله فلا.
[فدفد] فيه: فلجؤوا إلى «فدفد» فأحاطوا بهم، هو موضع فيه غلظ وارتفاع. ن: هو بمفتوحتين بينهما ساكنة. ك: هي رابيةٌ مشرفةٌ أو غليظٌ من الأرض أو ذات حصباء مرتفعة أو مستوية من الأرض-أقوال. نه: ومنه: وأرمق «فدفدها»، وجمعه فدافد. ومنه: فأخذت به في طريق لها «فدافد»، أي أماكن مرتفعة.
[فدم] فيه: إنكم مدعوون يوم القيامة «مفدمةً» أفواهكم «بالفدام»، هو ما يشد على فم إبريق وكوز من خرقة لتصفية الشراب، أي يمنعون الكلام بأفواههم حتى يتكلم جوارحهم، وقيل: كان سقاة الأعاجم إذا سقوا فدموا أفواههم أي غطوها. ومنه: يحشر الناس عليهم «الفدام». ومنه ح على: الحلم «فدام» السفيه، أي الحلم عنه يغطي فاه ويسكته عن سفهه. وفيه ك إنه نهى عن الثوب «المفدم، وهو المشبع حمرة كأنه لتناهي حمرته كالممتنع من قبول زيادة الصبغ. ومنه ح النهي عن لبس المعصفر»المفدم. وفيه: إنه كره «المفدم» للمحرم
٤ ‏/ ١٠٩