[فدح]

باب الفاء مع الخاء

[فحخ] نام حتى سمع «فحيخه»، أي غطيطه وفيه:
أفلح من كانت له مزخة ... يزخها ثم ينام «الفخة»
أي ينام نومة يسمع فحيخة فيها. وفيه: هل أبيتن ليلة «بفخ» وحولي إذخر، هي موضع بمكة، وقيل: واد دفن به عبد الله بن عمر، وهو أيضا ما أقطعه النبي ﷺ عظيم بن الحارث.

[فخذ] فيه: لما نزلت «وأنذر عشيرتك الأقربين» بات «يفخذ» عشيرته، يناديهم فخذًا فخذًا، وهم أقرب العشيرة إليه، وأولهم شعب فقبيلة ففصيلة فعمارة فبطن ففخذ. ط: وهو بالسكون وفي العضو يسكن ويكسر.
[فحر] نه: فيه: أنا سيد ولد آدم ولا «فخر»، هو ادعاء العظم والكبر والشرف أي لا أقوله تبجحًا، ولكن شكرًا لله وتحدثًا بنعمه. ط: وتبليغًا إلى الأمة ما يجب معرفته والإيمان به- واللواء في ل. ش: لا «أفتخر» به، بل بربي الذي أعطاني، أو لا أفتخر به لأني لم أنله من قبل نفسي بل بفضل ربي. ن: وح:«الفخر» في الأنساب، أي مع احتقاره غيره، وإلا فمطلقه معتبر بدليل طلب الكفاءة في النكاح. نه: وفيه: إنه خرج يتبرز فاتبعه عمر بأداوة و«فخارة»، هي ضربٌ من الخزف معروف، يعمل منه الجرار والكيزان وغيرهما. ك: «كالفخار»: هو الطين المطبوخ بالنار، ويصنع - مجهول.
[فحم] نه: فيه«كان ﷺ»فحمًا مفخمًا«، أي عظيمًا معظمًا في الصدور والعيون، ولم تكن خلقته في جسمه الضخامة، وقيل: الفخامة في وجهه نبله وامتلاؤه مع الجمال والمهابة. شم: فخمًا-بفتح فاء وسكون خاء، ومفخمًا -بمفعول التفخيم.
بابه مع الدال

[فدح] نه: وعلى المسلمين أن لا يتركوا في الإسلام»مفدوحًا«في فداء أو عقل، هو من فدحه الدين أي أثقله. ومنه ح: لكشفك الكرب الذي»فدحنا"، أي أثقلنا.
٤ ‏/ ١٠٧