[طرز] فيه: قالت صفية: من فيكن مثلي! أبي نبي وعمي نبي وزوجي نبي، قالته بتعليم النبي ﷺ، فقالت عائشة: ليس هذا من «طرارك»، أي من نفسك وقريحتك، وأصل الطراز موضع تنسج فيه الثياب الجياد.
[طرس] فيه: كان النخعي يأتي عبيدة في المسائل فيقول عبيدة: «طرسها» يا إبراهيم! أي امحها- يعني الصحيفة.
[طرطب] في ح الحسن وقد خرج من عند الحجاج: دخلت على أحيول «يطرطب» شعيرات له، يريد ينفخ بشفتيه في شاربه غيظًا أو كبرا، والطرطبة الصفير بالشفتين للضأن وفي صفة امرأة: ضمعجا «طرطبا»، أي عظيمة الثديين.
[طرف] فيه: فمال «طرف» من المشركين على النبي ﷺ، أي قطعة عظيمة منهم وجانب، ومنه: «ليقطع»طرفا«من الذين كفروا». ش: هو بفتح راء. غ: شبه من قتل منهم بطرف يقطع من البدن. نه: وفيه: كان إذا اشتكى أحدهم لم تنزل البرمة حتى يأتي على أحد «طرفيه»، أي حتى يفيق من علته أو يموت لأنهما منتهى أمر العقليل فهما طرفاه أي جانباه. ومنه ح أسماء قالت لابنها عبد الله: ما بي عجلة إلى الموت حتى أخذ على أحد «طرفيك» إما أن تستخلف فتقر عيني وإما أن تقتل فأحتسبك. وفيه ح: إن إبراهيم عليه السلام جعل في سرب وهو طفل وجعل رزقه في «أطرافه»، أي كان يمص أصابعه فيجد فيها ما يغذيه. وح: ما رأيت أقطع «طرفا» من عمرو بن العاص، أي أمضى لسانًا منه، وطرفا الإنسان
٣ / ٤٣٧