[صوت] نه: فيه: فصل ما بين الحلال والحرام «الصوت» والدف، يريد إعلان النكاح وذهاب الصوت والذكر به في الناس، له صوت وصيت أي ذكر - والدف مر في د. وفيه: كانوا يكرهون «الصوت» عند القتال، هو مثل أن ينادي بعضهم بعضًا أو يفعل فعلًا له أثر فيصيح ويعرف نفسه فخرًا وعجبًا. ط: كان عادة المحاربين رفع الأصوات لتعظيم أنفسهم وإظهار كثرتهم بتكثير أصواتهم أو لتخويف أعدائهم، والصحابة كانوا يكرهون إذ لا يتقرب به إلى الله بل يرفعون الأصوات بذكر الله. ن: يسمع «الصوت»، أي صوت الملائكة؛ ويروى: الضوء، أي نورهم ونور آيات الله.
[صوح] نه: فيه: نهى بيع النخل بل أن «يصوح»، أي بل أن يستبين صلاحه وجيده من رديئه. ومنه: حين «يصوح»، ويروى بالراء - وتقدم. وفي ح الاستسقاء: اللهم «انصاحت» جبالنا، أي تشققت وجفت لعدم المطر، صاحه ويصوحه فهو منصاح إذا شه، وصوح النبات إذا يبس وتشق. ومنه ح علي: فبادروا العلم من قبل «تصويح» نبته. وح: فهو «ينصاح» عليكم بوابل البلايا، أي
٣ / ٣٦٢