[شوط] فيه: رمل ثلاثة «أشواط» هو جمع شوط أي مرة واحدة من الطواف، وأصله مسافة من الأرض يعدوها الفرس كالميدان ونحوه. ومنه ح سليمان لعلي: إن «الشوط» بطين وقد بقي من الأمور ما تعرف به صديقك من عدوك، البطين البعيد أي الزمان طويل يمكن أن أستدرك فيه ما فرطت. و«الشوط» في ح الجونية اسم حائط.
[شوظ] غ: فيه: «الشواظ» اللهب لا دخان له.
[شوف] نه: في ح عائشة رضي الله عنها: «شوفت» جارية فطافت بها وقالت: لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش، أي زينتها، شيف وشوف وتشوف أي تزين، وتشوف للشيء أي طمح بصره إليه. ومنه: «تشوفت» للخطاب، أي طمحت وتشرفت. وح: ولكن انظر إلى ورعه إذا «أشاف» أي أشرف على الشيء وهو بمعنى أشفى - وقد مر. ك: ومنه: «متشوفين» لشيء، أي طامحين.
[شوك] نه: فيه: كوى أسعد من «الشوكة» هي حمرة تعلو الوجه والجسد، شيك فهو مشوك، وكذا إذا دخل في جمسه شوكة. ومنه: إذا «شيك» فلا انتقش، أي إذا شاكته شوكة فلا يقدر على انتقاشها وهو إخراجها بالمنقاش - ومر في تعس. ومنه: ولا «يشاك» المؤمن. وح: حتى «الشوكة يشاكها». ط: ضمير الرفع للسلم والبارز مفعوله الثاني. ك: وجوز فيه الجر والنصب بتقدير: حتى تجد، والرفع بالإبتدائية ويشاك خبره. ش: وهو بصيغة مجهول، أي يشاك المؤمن تلك الشوكة. غ: «غير ذات «الشوكة»» أي السلاح التام. نه: وفي ح أنس قال لعمر حين قدم عليه بالهرمزان: تركت بعدي عدوًا كبيرًا و«شوكة» شديدة، أي قتالًا شديدًا وقوة ظاهرة، وشوكة القتال شدته. ومنه ح: هلم إلى جهاد لا «شوكة» فيه، يعني الحج.
[شول] فيه: فهجم عليه «شوائل» هي جمع شائلة وهي ناقة شال لبنها
٣ / ٢٦٣