لها أمرها حتى إذا ما تبوأت ... بأخفافها مأوى تبوأ مضجعًا
ضمير «لها» للإبل يهملها الراعى حتى إذا جاءت إلى موضع أعجبها فأقامت فيه مال الراعى إلى مضجعه، ضربه مثلا للعين، أي لا يحكم فيها بشىء حتى يأتى على آخر أمرها وما يؤول إليه، وشرقت بالدم أي ظهر فيها ولم يجر منها. ك: (رب «المشرق») أي جنس المشرق، و(رب «المشرقين») أي مشرق الشتاء والصيف، و(رب «المشارق») أي مشارق كل يوم أو كل يوم أو كل فصل أو كل كوكب. غ: (لا «شرقية» ولا غربية) أي لا تطلع عليها الشمس وقت شروقها أو وقت غروبها فقط ولكنها شرقية وغربية تصيبها الشمس بالغداة والعشي فهو أنضر لها. وح: «مشرقين» داخلين في وقت شروقها. و(بعد «المشرقين») أي المشرق والمغرب.
[شرك] فيه: «الشرك» أخفي في أمتى من دبيب النمل، يريد به الرياء، ومنه (و«لا يشرك» بعبادة ربه أحدًا) يقال: شركته في الأمر شركة - والاسم الشرك - وشاركته إذا صرت شريكه، أشرك بالله إذا جعل له شريكًا، والشرك الكفر. ومنه ح: من حلف بغير الله فقد «أشرك» حيث جعله كاسمه الذي يحلف به. وح: الطيرة
٣ / ٢١١