٥٨٥ - وإذا نَبَذْتَ له الحَصاةَ رأيتَه ... يَنْزُو لوَقْعَتِها طُمورَ الأَخْيَلِ
وطامرُ بن طامر: البُرْغوث، قيل له ذلك لوُثوبه. وابنا طَمارِ: ثَنِيَّتان معروفتان. و«وقع في بنات طمارِ وطَبارِ»، أي: في دَواهٍ. وأظنُّ الباء بدلًا من الميم
= النون من آخره لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والياء: ضمر متصل مبني في محل رفع فاعل. «إلى هانىء»: جار ومجرور متعلقان بـ «انظري». «في السوق»: جارّ ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ«هانئ». «وابن»: الواو: حرف عطف، «ابن»: اسم معطوف على «هانئ» مجرور بالكسرة، وهو مضاف. «عقيل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «إلى بطل»: جار ومجرور بدل من «إلى هانئ»، متعلقان بـ «انظرى». «قد»: حرف تحقيق وتقريب. «عقّر»: فعل ماض مبنى على الفتح. «السيف»: فاعل مرفوع بالضمّة. «وجهه»: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. «وآخر»: الواو: حرف عطف، «آخر»: اسم معطوف على «بطل» مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. «يهوي»: فعل مضارع مرفوع بضمّة، مقدرة على الياء للثقل، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. «من طمار»: جار ومجرور متعلّقان بـ «يهوي». «قتيل»: صفة «آخر» مجرورة بالكسرة.
جملة «إن كنت لا تدرين»: حسب الواو. وجملة «كنت»: جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة «لا تدرين»: في محل نصب خبر «كان». وجملة «ما الموت»: سدت مسد مفعولي «تدرين». وجملة «انظري»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «يهوي»: في محلّ جر صفة «آخر». والشاهد فيهما قوله: «من طمار» حيث جاء بالاسم مبنيا على الكسر في محل جر.
٥٨٠ - التخريج: البيت لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٢ (طمر)، ١٥/ ٣٢٠ (نزا)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣٢ (طمر)، (خيل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٧٥٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٣.
الإعراب: «وإذا»: الواو: بحسب ما قبلها، «إذا»: ظرف لما يستقبل من الزمان، متضمن معنى الشرط، متعلق بجوابه. «نبذت»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبنى في محل رفع فاعل. «له»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «نبذت». «الحصاة»: مفعول به منصوب بالفتحة. «رأيته»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: فاعل، والهاء: مفعول به. «ينزو»: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. «لوقعتها»: اللام: حرف جر، «وقعة» اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بـ «ينزو»، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.«طمور»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «الأخيل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
جملة «نبذت»: في محلّ جر مضاف إليه. وجملة «رأيته»: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة «ينزو»: في محل نصب حال من الضمير في «رأيته».
والشاهد فيه قوله: «طمور» حيث جاء بها مفعولا مطلقًا لأنها بمعنى الوثوب و«ينزو» بمعنى: يثب، فنابت «طمور» عن «نزوا».
جملة «إن كنت لا تدرين»: حسب الواو. وجملة «كنت»: جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة «لا تدرين»: في محل نصب خبر «كان». وجملة «ما الموت»: سدت مسد مفعولي «تدرين». وجملة «انظري»: استئنافية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «يهوي»: في محلّ جر صفة «آخر». والشاهد فيهما قوله: «من طمار» حيث جاء بالاسم مبنيا على الكسر في محل جر.
٥٨٠ - التخريج: البيت لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٢ (طمر)، ١٥/ ٣٢٠ (نزا)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣٢ (طمر)، (خيل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٧٥٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٣.
الإعراب: «وإذا»: الواو: بحسب ما قبلها، «إذا»: ظرف لما يستقبل من الزمان، متضمن معنى الشرط، متعلق بجوابه. «نبذت»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبنى في محل رفع فاعل. «له»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «نبذت». «الحصاة»: مفعول به منصوب بالفتحة. «رأيته»: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: فاعل، والهاء: مفعول به. «ينزو»: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. «لوقعتها»: اللام: حرف جر، «وقعة» اسم مجرور، والجار والمجرور متعلقان بـ «ينزو»، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.«طمور»: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «الأخيل»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
جملة «نبذت»: في محلّ جر مضاف إليه. وجملة «رأيته»: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب. وجملة «ينزو»: في محل نصب حال من الضمير في «رأيته».
والشاهد فيه قوله: «طمور» حيث جاء بها مفعولا مطلقًا لأنها بمعنى الوثوب و«ينزو» بمعنى: يثب، فنابت «طمور» عن «نزوا».
٣ / ٦٣