٦٣ - قوله: ﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ﴾ أي: فضرب فانفلق (٣). قال مقاتل: فانشق الماء اثني عشر طريقًا يابسًا، كل طريق طوله: فرسخان (٤)، وقام الماء على يمين الطريق، وعن يساره كالجبل العظيم، فذلك قوله: ﴿فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ (٥) قال الزجاج: أي: كل جزء تفرق منه (٦).
وقال المفسرون: كل قطعة من الماء (٧)، وكل طائفة من البحر ﴿كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ﴾ كالجبل العظيم (٨). وجمعه: أطواد، ومنه قول الأسود:
ماءُ الفُراتِ يجيءُ من أطوادِ (٩)
(١) «تفسير الطوسي» ٨/ ٢٨.
(٢) «تنوير المقباس» ٣٠٧. بمعناه. و«تفسير الثعلبي» ٨/ ١١٠ب. و«الطوسي» ٨/ ٢٨.
(٣) تفسير الطوسي ٨/ ٢٨.
(٤) الفرسخ: يطلق على معانٍ متعددة؛ منها: الوقت الطويل، كقول: انتظرتك فرسخًا من النهارة يعني: طويلًا. ويقاس بالفرسخ الطول؛ وهو يقدر بثلائة أميال. «تهذيب اللغة» ٧/ ٦٦٥ (فرسخ)، المعجم «الوسيط» ٢/ ٦٨١.
(٥) «تفسير مقاتل» ٥٠ ب. وفيه: طوله فرسخان، وعرضه فرسخان.
(٦) «معاني القرآن» للزجاج ٤/ ٩٢.
(٧) «تفسير الثعلبي» ٨/ ١١٠ ب.
(٨) ذكره البخاري، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-. الفتح ٨/ ٤٩٦. ووصله ابن جرير ١٩/ ٨٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧. من طريق علي بن أبي طلحة. وذكره ابن قتيبة، «غريب القرآن» ٣١٧.
(٩) أنشده أبو عيدة، «مجاز القرآن» ٢/ ٨٦، ولم ينسبه، ونسبه الطوسي ٨/ ٢٨، للأسود بن يعفر النهثلي، وقد ذكراه كاملًا، وصدره:
حَلُّوا بأنقرة بجيش عليهم
وفي حاشية أبي عبيدة: للأسود بن يعفر، ديوانه في ملحق ديوان الأعشى ٢٩٦، =
(٢) «تنوير المقباس» ٣٠٧. بمعناه. و«تفسير الثعلبي» ٨/ ١١٠ب. و«الطوسي» ٨/ ٢٨.
(٣) تفسير الطوسي ٨/ ٢٨.
(٤) الفرسخ: يطلق على معانٍ متعددة؛ منها: الوقت الطويل، كقول: انتظرتك فرسخًا من النهارة يعني: طويلًا. ويقاس بالفرسخ الطول؛ وهو يقدر بثلائة أميال. «تهذيب اللغة» ٧/ ٦٦٥ (فرسخ)، المعجم «الوسيط» ٢/ ٦٨١.
(٥) «تفسير مقاتل» ٥٠ ب. وفيه: طوله فرسخان، وعرضه فرسخان.
(٦) «معاني القرآن» للزجاج ٤/ ٩٢.
(٧) «تفسير الثعلبي» ٨/ ١١٠ ب.
(٨) ذكره البخاري، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-. الفتح ٨/ ٤٩٦. ووصله ابن جرير ١٩/ ٨٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧. من طريق علي بن أبي طلحة. وذكره ابن قتيبة، «غريب القرآن» ٣١٧.
(٩) أنشده أبو عيدة، «مجاز القرآن» ٢/ ٨٦، ولم ينسبه، ونسبه الطوسي ٨/ ٢٨، للأسود بن يعفر النهثلي، وقد ذكراه كاملًا، وصدره:
حَلُّوا بأنقرة بجيش عليهم
وفي حاشية أبي عبيدة: للأسود بن يعفر، ديوانه في ملحق ديوان الأعشى ٢٩٦، =
١٧ / ٥٩