التفسير البسيط — الصفحة ٩٢٥٩

وانظر: «الصحاح» للجوهري ٥/ ١٨٦٨ (أيم)، «لسان العرب» ١٢/ ٣٩ (أيم).
(١) في (أ): (العزوبة)، والمثبت من باقي النسخ و«تهذيب اللغة».
(٢) الحديث ذكره الأزهري في «تهذيب اللغة» ١٥/ ٦٢١، والجوهري في «الصحاح» ٥/ ١٨٦٨، وذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ٦٣ بلفظ: «اللهم إنا نعوذ بك من العيمة والغيمة والأيمة والكزم والقرم». وذكره الزيلعي في تخريجه لأحاديث الكشاف ٢/ ٤٣٥ وسكت عنه ولم يخرجه.
قال المعلق على تخريج الزيلعي: ذكره ابن قتيبة في كتابه «غريب الحديث» ١/ ٣٣٨ وقال: يرويه سليمان بن الربيع الكوفي، عن همام، عن أبي العوام عمران بن داود القطان، عن قتادة، عن الحسن عن عمران بن حصين، عن النبي -ﷺ- فذكره.
(٣) في (أ): (أم).
(٤) هو أبو كبير الهذلي كما في «ديوان الهذليين» وغيره.
(٥) في (أ): (معتده).
(٦) البيت في «ديوان الهذليين» ٢/ ١٠٥ منسوبًا لأبي كبير وروايته فيه:
إلَّا عواسل كالمراط ..
وهو في «المعاني الكبير» ١٨٥ - ١٨٦، و«الأمالي» ٢/ ٢٩، «الصحاح» للجوهري ٥/ ١٨٦٨ - ١٨٦٩ (أيم).
ومن غير نسبة في «تهذيب اللغة» ٢/ ٨٢ «عسر»، و«اللسان» ٤/ ٥٦٦ (عسر) وفيهما: =