ذكره الذهبي فيمن أخذ عن ابن مهران فقال: «.. وأبو القاسم علي بن أحمد البستي شيخ الواحدي ..» (٣) ونحوه قال ابن الجزري، وذكره في ترجمة الواحدي ضمن شيوخه في القراءات (٤).
٥ - أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن إبراهيم المقرئ الزعفراني الحيري قال في المنتخب من السياق: «شيخ كبير ثقة صالح كثير السماع كثير الحديث والشيوخ عالم بالقرآن مقصود في علم القراءات سمع بنيسابور والعراق والحجاز .. قال أبو الحسن: قرأت من خط أبي صالح الحافظ أنه تغير بعض التغير في آخر أمره، وحكى عن بعض الثقات أنه خلط في بعض
=»النجوم الزاهرة«أنه أثبت وفاته سنة ٤٣٠ هـ وعاد فأثبتها في وفيات سنة ٤٥٨ هـ ظنا منه أنه المترجم له، والذي في»النجوم الزاهرة«:»موسى بن عيسى بن أبي حاج الفاسي المقرئ الإِمام أبو عمران الفاسي الدار الغَفَجُوميّ البربري المالكي«ويظهر أنه شخص غيره لاختلاف الاسم. انظر:»الواحدي ومنهجه في التفسير«ص ٦٧، و»النجوم الزاهرة«٥/ ٣٠، ٧٧.
(١) هو أحمد بن الحسين بن مهران النيسابوري المقرئ، صاحب كتاب»الغاية في القراءات العشر«ويأتي ذكره في»حاشية البسيط«ص ٢٣١.
(٢) انظر: مقدمة»البسيط«ص ٤٢١ - ٤٢٢.
(٣)»معرفة القراء الكبار«١/ ٢٨٠.
(٤) انظر:»غاية النهاية" ١/ ٥٠، ٥٢٣.
(١) هو أحمد بن الحسين بن مهران النيسابوري المقرئ، صاحب كتاب»الغاية في القراءات العشر«ويأتي ذكره في»حاشية البسيط«ص ٢٣١.
(٢) انظر: مقدمة»البسيط«ص ٤٢١ - ٤٢٢.
(٣)»معرفة القراء الكبار«١/ ٢٨٠.
(٤) انظر:»غاية النهاية" ١/ ٥٠، ٥٢٣.
١ / ٥٩