٤٠ - قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾.
قال ابن عباس: يريد على الذنب اليسير ﴿وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ الذنب العظيم (٣).
وبيان هذا ما قال الضحاك: (يعذب من شاء) على الصغير إذا أقام عليه، (ويغفر لمن يشاء) الكبير إذا نزع عنه (٤).
وقال الكلبي: ﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ من مات على كفره، ﴿وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ من تاب من كفره (٥).
وقال السدي: يهدي من يشاء فيغفر له، ويعذب من يشاء، فيميته على كفره (٦).
= وعزاه إلى الدارقطني من حديث أبي هريرة، وقال عقبة: وقد رُوي من وجه آخر مرسلًا، ورجح إرساله علي بن المديني وابن خزيمة رحمهما الله. ابن كثير في «تفسيره» ٢/ ٦٤، وانظر: «الدر المنثور» ٢/ ٤٩٧.
(١) الشعبي.
(٢) لم أقف عليه. قال البغوي: فأما القطع فلا يسقط بالتوبة عند الأكثرين. «معالم التنزيل» ٣/ ٥٤.
(٣) ذكره بمعناه البغوي في «تفسيره» ٣/ ٥٥.
(٤) ذكره المؤلف في «الوسيط» ٣/ ٨٧٨ ولم أقف عليه، وقد ذكر أبو حيان له قولًا، كقول الكلبي بعده، انظر: «البحر المحيط» ٣/ ٤٨٥.
(٥) ذكره البغوي في «تفسيره» ٣/ ٥٥، ونسبه للسدي أيضًا.
(٦) ذكره المؤلف في «الوسيط» ٣/ ٨٧٨، ولم أقف عليه.
(١) الشعبي.
(٢) لم أقف عليه. قال البغوي: فأما القطع فلا يسقط بالتوبة عند الأكثرين. «معالم التنزيل» ٣/ ٥٤.
(٣) ذكره بمعناه البغوي في «تفسيره» ٣/ ٥٥.
(٤) ذكره المؤلف في «الوسيط» ٣/ ٨٧٨ ولم أقف عليه، وقد ذكر أبو حيان له قولًا، كقول الكلبي بعده، انظر: «البحر المحيط» ٣/ ٤٨٥.
(٥) ذكره البغوي في «تفسيره» ٣/ ٥٥، ونسبه للسدي أيضًا.
(٦) ذكره المؤلف في «الوسيط» ٣/ ٨٧٨، ولم أقف عليه.
٧ / ٣٧٥