٣١ - قوله تعالى: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ﴾ الآية. الاجتناب والتجنّب والمجانبة المُباعدة عن الشيء وتركه جانبًا (٣)، قال:
وقالت تَجَنَّبنا ولا تَقْرَبنَّنا ... فَكَيف وأنتم حاجَتِي أَتَجَنَّبُ (٤)
وسنذكر هذا ملخصًا عند قوله: ﴿وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾ [النساء: ٣٦] إن شاء الله.
واختلفوا في الكبائر ما هي؟ فروى عبد الله بن عمرو (٥) أن رسول الله - ﷺ - قال: «الكبائر: الإشراك بالله، واليمين الغموس، وعقوق الوالدين، وقتال النفس» (٦).
وروى أبو هريرة عنه - ﷺ - أنه قال: «الكبائر أولهن الإشراك بالله، وقتل النفس بغير حقها، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم بِدارًا أن يكبَروا، وفرارٌ يوم الزحف، ورمي المحصنة، والانقلاب إلى الأعراب بعد الهجرة» (٧).
(١) انظر: «معاني الزجاج» ٢/ ٤٥.
(٢) انظر: «الطبري» ٥/ ٣٦.
(٣) انظر: «اللسان» ٢/ ٦٩٢ (جنب).
(٤) البيت ليزيد بن مفرغ الحميري في «ديوانه» ص ٤٤، وبلا نسبة في «الأغاني» ١٨/ ٢٧٨، و«الحماسة» ٢/ ١٠٣، ومنسوبًا في «وفيات الأعيان» ٦/ ٣٥٢.
(٥) هو أبو محمد أو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي صحابي فاضل، أسلم قبل أبيه وكان عالمًا بالقرآن والكتب المتقدمة ومن كتاب رسول الله - ﷺ - ويعد من العبادلة الفقهاء، توفي -رحمه الله- سنة ٦٥هـ.
انظر: «أسد الغابة» ٢/ ٣٤٨، «سير أعلام النبلاء» ٣/ ٨٠، «الإصابة» ٢/ ٣٥١.
(٦) أخرجه البخاري (٦٦٧٥) كتاب الإيمان والنذور، باب: اليمين الغموس.
(٧) أخرجه بمعناه البخاري (٢٧٦٦) كتاب الوصايا، باب: ٢٣ قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا﴾ ٣/ ١٩٥، ومسلم (٨٩) كتاب الإيمان، باب: =
(٢) انظر: «الطبري» ٥/ ٣٦.
(٣) انظر: «اللسان» ٢/ ٦٩٢ (جنب).
(٤) البيت ليزيد بن مفرغ الحميري في «ديوانه» ص ٤٤، وبلا نسبة في «الأغاني» ١٨/ ٢٧٨، و«الحماسة» ٢/ ١٠٣، ومنسوبًا في «وفيات الأعيان» ٦/ ٣٥٢.
(٥) هو أبو محمد أو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي صحابي فاضل، أسلم قبل أبيه وكان عالمًا بالقرآن والكتب المتقدمة ومن كتاب رسول الله - ﷺ - ويعد من العبادلة الفقهاء، توفي -رحمه الله- سنة ٦٥هـ.
انظر: «أسد الغابة» ٢/ ٣٤٨، «سير أعلام النبلاء» ٣/ ٨٠، «الإصابة» ٢/ ٣٥١.
(٦) أخرجه البخاري (٦٦٧٥) كتاب الإيمان والنذور، باب: اليمين الغموس.
(٧) أخرجه بمعناه البخاري (٢٧٦٦) كتاب الوصايا، باب: ٢٣ قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا﴾ ٣/ ١٩٥، ومسلم (٨٩) كتاب الإيمان، باب: =
٦ / ٤٧٢